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篇名: 2008/04/09的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2008.04.09　　天氣: 　心情:

佛洛伊德的觀念為二十世紀建立了
思索心靈、人性、人類狀況與人類幸福展望的架構。
佛洛伊德的反啟蒙觀念認為，
人類通常不知道也無法知道自身心靈的運作方式
這種觀點成為往後幾個世代哲學家與社會思想家的前提，
或至少是必須面對的問題。
另一方面，佛洛伊德的啟蒙觀念--
心靈終究是物質構成的實體 (亦即腦)，
可以透過神經學、能源電路與物理學語言的角度加以分析--
至今仍主導著心靈科學。
因此，事出必有因的觀念 (即使是「筆誤」與「口誤」，
即使是遺忘與做夢，都能加以解釋)
仍是二十世紀心理學與批判主義的基本預設，更不用說是大眾心理學。

人們總能找到某些觀念的前驅者，
「潛意識」一直是幾個世代德國哲學家 (包括尼采) 的討論主題。
佛洛伊德為這項討論增添了「壓抑」的概念，
並且補充說明，被壓抑之物雖然出現倒錯，
在精神上卻仍處於活躍狀態。
性倒錯 (以及更糟的狀況) 無所不在，只是暫時被壓抑；
不幸福是不可避免的，文明就是造成不幸福的主因。

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