人在生活當中是實實在在的, 誰在生活中去模擬文學上的東西? 什東西經過文者寫出來就完全變了樣, 愛也好, 性也好, 你要它多好, 它就多好, 你要它多醜它就多醜! 羅曼蒂克的愛情是年輕的, 烏托邦的性與愛是四十歲女人的.
亞青是我十幾年的好友, 認識她的時候, 她長得很白, 不算太漂亮, 溫柔, 善良. 一個柔弱的女子, 說話時的微笑, 低度的聲線, 我想男人應該是十分愛憐的. 三十歲時因為一個小她十歲的情人(現在我可以這樣稱呼他了)而離了婚. 她就和小情人過起了同居生活, 十年了, 小情人終於要離她另娶了, 穿著的改變, 行動的改變, 言論的改變 ,年齡的改變, 愛和誓言的改變, 也比不上她的變化叫我震驚. 是環境改變了她, 還是她改變了環境? 也許, 社會的主流思維也在徹底的改變著.
以前我們一起只談論時裝的流行, 家長理短, 在我面前, 提起夫妻生活都害羞, 可現在關於床上的東西是談得最多的, 是愛刺激了她, 還是性刺激了她. 她不是一個世故的女人, 也不是涵養深的女人, 文化上的東西對她來說很遙遠. 我這樣想她是因為她不看書, 不看報, 不看新聞, 不理家務, 不做飯, 現在她只想弄懂男人和不想大好時光沒有性. “我們這個年紀沒有愛可以, 沒有性不行, 那是對自己的虐待”. 她的侃侃而談和見解叫我回味, 不知道回味出什麼, 輪到我一知半解了......
在我們中國的電影、電視裏，數不清的美好的愛情故事曾經打動我們，而我們很難在其中看到性。是中國人有愛沒性嗎 ?還是羞於表達性? 愛和性到底是怎樣的關係呢？
四十歲的女人, 接受有愛無性多一點, 還是有性無愛多一點？在兩性關係中，愛與性的分量孰重孰輕呢?愛是什麼? 性是什麼? 我突然迷惘了……
性和愛針對個體來說是不同的，有的人可以分離，有的人卻一定做不到。要看自己和自己的戀人(或情人, 或愛人)是哪種人，不過我認為，但凡是能把性和愛分得清清楚楚的人，能理性去進行度或量的區分的人，都是不懂得愛的人。
性與愛是統一的，就如同火焰與火一樣．如果你有愛，那麼你會對性報以尊重．當然你盡可以喜歡沒有愛性．但是，只要你有活生生的愛，你必然尊重性．性與愛是不可分的， 正如同生命和意識．和性和愛同在，當一段愛情產生了，必須有愛和性。沒有性只有愛是很難維持下去的。只有性沒有愛也是不能長久的。我認為在一段真愛裏面，性和愛是不能分開的。只有性和愛溶為一體才能達到美滿和幸福 .
其實, 這些也不過是我在說, 每個人都能對這個話題說出自己的見解.
四十歲, 對於女人來說是一個什麼樣的年齡呢?過於成熟? (我想我是)過於理智? (我想我也是), 有些淡淡的傷感和無奈, (可以對號入座)還有一些想抓住青春尾巴的野心. 我和大多數女人一樣, 在夢想和青澀中走過了我們的懷春時代. 少女時, 有勇氣獻身時錯過了愛, 青年時, 平淡的愛過了, 四十歲了, 愛了, 可是, 沒有勇氣”性”了. 一般人都是中庸的, 柏拉圖不是人人玩的起來的.
我是受過傳統教育的女人. 我知道自己應該做什麼, 不應該做什麼. 我不想自己在”最好的”年華纏綿在枕邊, 所以, 我用工作代替性, 用音樂代替愛情, 始終理智的把持著性事, 老是裝作對性事有也行, 沒有也行的態度, 可是, 這麼樣的苦心經營自己的性, 壓抑自己的欲望, 卻壓抑不了愛情的復甦!
我感覺自己遠不如我的好友亞青, 難道, 我不為沒人欣賞我的美而感到寂寞嗎? (雖然說自己美有些牽強), 難道不為自己的形單影隻而顧影自憐嗎? 我不是清心寡欲的人, 我知道人生有得必有失, 對於一個不靠美麗靠聰明智慧活著的女人尤其是.
實際上, 四十歲, 已經不是提到性就臉紅的年齡了, (現在十幾歲已經對性通達了)可笑的是, 我還這樣想. 我不可以像亞青那樣, 沒有愛可以, 一定要有性, 我不喜歡赤裸裸的性, 這個浮躁的年代裏很多不可能發生的事都有可能發生, 網絡上常常有網絡性愛, 電話裏有電話性挑逗, 一夜情, 一夜性, 一夜的翻雲覆雨. 生活中, 男人女人都會因為寂寞, 做無聊的性遊戲.
在亞青身上我學到很多, 也知道很多我生活圈內不知道的真實的女人的生活一的一面: 女警也好; OL也好; 女領導也好, 打工的也好, 有錢的富婆也好, 沒錢的女傭也好. 每個人都像是一篇關於情與性的小說. 精彩多姿. 亞青絕對是部中篇的卻沒內容的紀實文學. 除了性, 好像沒和我討論過愛的東西, 包括她的婚姻, 她的小情人,她的”老”知己, 她的解悶男人…都不是她的愛! 那麼她的愛在哪裡呢? 不能說活了四十歲沒有愛吧? 但在她渾濁思想裏, 我看不到什麼是愛, 她告訴我: 時間長了就有愛了. 這麼簡單的女人. 也可能只有她自己才知道愛是什麼, 性是什麼, 她不諱言: 性是第一的!
有人說: “愛的越純越高級, 性的越純越低級......”我不是很認同, 愛的最高境界不是性嗎? 我又不認同亞青的思想, 雖然, 她也代表了一大部份當代女人的思想. 超女人的思想.
我覺得愛 和 性都是客觀加主觀存在的, 都是被人所需求的. (是需求不是需要). 做個好女人是所有女人都想的, 可是好女人是什麼樣的? 有愛無性的? 這常被人們稱頌.有性每愛的, 這又常被人們唾棄. 那我們要求什麼多一些呢? 我們女人不能生活在愛犢性的邊緣.
每個女人心裏都有浮躁和虛榮的兩面. 活著是多麼的累, 要討好自己的男人, 拴住他的心, 又要討好外面的男人來証明自己還有丁點魅力. 這一切不是為了別人活著嗎? 只有在床上, 看到男人使出全身之力時才感覺暢快, 那是女人另類差使男人又叫他心甘情願的”付出”的報復!
感覺亞青的空洞, 又感覺自己的乏味, 我們不是一類思想的女人, 在愛和性上有著太大的分歧, 不能說她是對的, 也不能說我就錯了, 可我們同樣的為了愛和性煩惱. 大概這世界是男性的, 女人才找不到愛與性的出口.
法國有部電影<愛住, 巴黎>片中男女主角的情誼很有意思, 由女方提出一個遊戲規則, 非常有新意, 就是男女朋友只上床不談愛情, 可惜最後的大結局落入俗套: 有情人皆大歡喜. 之前說愛的終極是性, 這部電影是不是在說:性的終極是愛?
說了半天, 自己愈來愈糊塗, 文章上冠冕堂皇的大道理. 在生活中却一文不值. 說到底, 我只願意和自己愛的人有性, 我做不出沒有愛就有性的事, 也許這就是中國式的女人, 或說是中國女人的方式, (其實中國女人現在早已不中國性了)
我不想白天就著面包談情說愛, 又不想到了夜深人靜的時候, 自己問自己: 我是誰?
愛和性就像是飯和水, 你想在生活中缺哪一樣呢?
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