我們讀誦的經典多半是大乘，大乘必須要具備三福。如果是小乘經，具備兩條就夠了，就是小乘裡面的善男子、善女人。如果是人天，人道、天道裡面的善男子、善女人，具足前面一條就夠了（前面四句就夠了）。我們今天講《地藏經》是大乘佛法，《無量壽經》是大乘佛法，裡面所提的善男子、善女人，這十一句統統要做到，一句做不到都不叫善男子、善女人，可見得那個善是有標準的。往往我們讀了，我是善男子、善女人？拿這個標準一衡量，差很遠，不夠，這要知道的。

佛說法，無論是講基本的修學方法，還是給我們講宇宙人生的真理，字字句句都與大圓滿相應，也就是說從真如本性裡面流出來的，沒有一法不圓滿。這三福十一句也是字字圓滿。

我們看第一句「孝養父母」。佛經從印度梵文翻到中國，中國的文字是非常的特殊，它是非常美麗的圖案，而且含義非常之深，是一種智慧的圖案。這個「孝」字是會意，我們要體會這個字的意義，它上面一段是「老」，下面是「子」，這就是告訴我們，上一代跟下一代是一體，是一個，不是兩個，不像西方人講的，父子有代溝，有代溝就不孝了，沒有代溝的。過去還有過去，未來還有未來，過去無始，未來無終，無始無終，就是我們佛法裡面講的「豎窮三際，橫遍十方」。換句話說，整個宇宙就是一個「孝」字，盡虛空遍法界就是一個「孝」字。所以什麼人能夠把孝道做到圓圓滿滿？給諸位說，只有成佛。如果不成佛，這個「孝」字怎麼做也做不圓滿。

所以孝親不但是奉養父母，戒經裡面講「一切男子是我父，一切女人是我母」，這是把孝順父母這種孝心發揚光大，盡虛空遍法界就是一個孝道，所以大乘佛法是建立在孝道的基礎上。佛法是師道，師道一定是以孝道為基礎，沒有孝道就談不上師道了。一個人如果不孝敬父母，會去恭敬老師，這在理上是講不過去的，這種情形必然有企圖，去巴結老師，這是不懷好意。如果孝順父母，尊重老師是理所當然，應該是如此的。明白這個事實的真相，才知道佛菩薩、中國的古聖先賢教給我們的孝道。