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篇名: 雜記37~分享
作者: 超級塞亞菟 日期: 2016.07.03  天氣:  心情:
分享1.心靈電子報第656期──【人生導師】包容才能溝通~願您平安+快樂+幸福~[:D] [:)] [:P]

聖嚴法師語錄
順境的反應要感謝; 逆境的反應,也要感謝。
因為順境可以使我們成長,逆境也能使我們成長,
所以面對這兩種反應,都應該感恩圖報。《人行道》

包容才能溝通
溝通時,因為每個人的性格、背景、思考模式不同,所以意見歧異也在所難免。
聖嚴法師提醒,當我們認為環境或事物不理想,是來自內心有一個理想標準的反映,整體是要以公是公非為溝通原則;
遠大眼光的人要能包容平庸的人,才是能邁向未來的領導人。
■ 聖嚴法師
所有的人都有堅持己見、自以為是的習慣,這是「眾生相」,眾生各有各的長相,各有各的心相;
我們得承認,每個人不僅相貌互異,思想的模式、觀點也都不盡相同。
我待人處事通常是設定在無我的立場,無我並不等於放棄自我,而是包容他人;
但不是以個人的自我為中心來包容他人,而是以大家的觀點來包容他人,這樣就不會有自我執著。
換言之,無我的意思是允許任何觀點或任何現象的存在,並且明白任何舊觀點都會改變,任何新現象也都可能出現,
就像長江後浪推前浪,世間的現象就是不斷地在變動。過去被人認定的真理,今日可能會被另外一個真理所代替;
一個新的定律出現,日後又會為另外一個新定律所取代。
時代的巨輪不停地向前推進,任何觀念終究也會被另外一個觀念所取代。任何一個觀念的出現,必然有它的原因和作用,
但總有一天又會被遺忘,之後,另外一個觀念又出現,正所謂各領風騷數十年。
又如同正在舞臺上演得渾然忘我的演員,下了舞臺後,
另一批演員會再度出場,沒有一定的角色是臺上的,也沒有一定的角色是臺下的。
時而臺上,時而臺下,交錯進行著,沒有永恆且獨立存在的現象,
只有因緣的聚合離散,在聚與散之間,沒有一個實質不變的現象和「我」的存在,這就是「無我」。

公是公非的原則
至於整體所包容的一切,平常稱為「大我」,也不是經常或永恆存在的。放下自我,沒有小我,也沒有大我,那才是無我。
不過,整體的大我是無我的過程。
例如,夫妻之間,維護一個家庭就是一個整體的大原則,這是公是公非,一旦危害家庭的完整性,那就是私是私非。
夫妻如果各執一詞,彼此鬥爭不已,這個家庭就沒有辦法維護了。要挽救瓦解的危機,唯有靠雙方真誠的溝通與妥協。
當你認為最好的,你的配偶沒辦法接受時,不妨退而求其次,採取次一級的公是公非也是途徑之一。
此外,團體有團體的公是公非,公司有公司的公是公非,國家有國家的公是公非,世界有整個世界的公是公非。

傑出來自開闊的胸襟
其實,認為環境或事物不理想,其實是來自內心有一個理想標準的反映。
人與人之間,要彼此相互尊重對方的想法。所謂民主的時代,就是平民的時代,不是僅僅靠幾位傑出人物就能運作出來的時代。
但傑出的人物能看到遠景,清楚大局,一般人是不容易看得到的。
因此,傑出的人,要善用智慧並且盡其所能來讓大家明白遠景是什麼?大局又是什麼?
要不斷地公開宣導,更重要的是開放胸懷、察納雅言,讓大家有表達意見的管道。
一般人的想法是平庸的,平庸是正常的。公是公非本身就是平庸的想法、平庸的觀點。
傑出的人才要為千年大計、甚至萬年大計設想,為無限的空間規畫。
有遠大眼光的人要能包容平庸的人,要設身處地為平庸的人著想,他們究竟在想什麼?他們的需求又是什麼?
要保護他們,讓他們能平安地一步一步向前走。
能夠包容平庸的人,才能夠遠大、恆久,才是現在與未來的領導人。
否則僅僅一時得志,猶如高空中的彗星,光芒萬丈,瞬間消逝。
本文摘錄自:《光明遠大》第三單元〈自心光明修身行〉,原文收錄於《是非要溫柔》

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住戶回應
 
時間:2016-07-04 22:28
日記也可以很精簡讓人意會啊..[:P]
 
時間:2016-07-03 22:45
原來是這樣啊..那就回到日記本上來啊[:#]
 
時間:2016-07-03 22:20
太棒了,希望兔子七月份的日記不只這篇... [:%%]


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