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篇名: 消解未知因業
作者: 雋嶔	日期: 2011.11.13　　天氣: 　心情:

濟世釋疑:消解未知因業

問：如何預防或消解不知之因業，以及時沖、煞剋及病殃等？

示：人生本在未先註生已先註死，在已完全排定過程之狀況下，人生過程中尚有運數及劫數，運有起伏，劫有輕重。

運起事順、運伏事乖；劫重難脫，劫輕貴人助，而沖剋煞祟等即藉此時機而生其力。

最為麻煩尚有因業產生之牽纏，造此因，則有可能干擾運數，使運伏不明，乘虛而侵擾人體，乃造成人生諸般困擾。

故不論已知未知之因業或沖剋煞祟，均在人生過程中不定時產生，最佳預防良方，平素則修善積福，蓋福星當頭坐，百晦退無災，福星可退百晦；

或平素造功德迴向消前世因業，因業消除，無牽掣之原動力，則可保平順。

問：一、何謂「時沖」？

二、「時沖」是否屬時序煞的一種？對人身會有何等影響？

示：一、「時沖」即每一時辰之能量與人體血氣循環而有干礙，謂之沖。

二、是。時沖對人身影響，乃因氣血所行之處，受煞不善能量所侵，導致病磨。

問：世風日下，人心不古，上蒼之因果報應為何不用「馬上報」？以使世人知因果報應而棄惡從善，人間早成淨土。

示：此有實施之困難，乃牽連廣泛故。

問：時常聽起，今時世道日趨惡質，善良百性迭受惡霸欺淩，不知是否有良方供世人自保？

示：此事有可分三方面而論：一者、各人有命象災星，故平素多修善功德，消除命盤災劫，使不善業力不顯成。

二者、多護持共善共願之盛舉，需知共善共願得消除惡戾，使暴烈之氣舒緩不加惡化，即可有減少以強凌弱之惡事。

三者、當然自身需要修涵脾性，凡事不強出頭，但亦不要自掃門前雪，應發揮公義，見義勇為，以此相助而發揮，打擊犯罪，遏止暴力之事件。

問：於因果輪迴業報一書中，有「因果外二章─著魔」章，觀音菩薩示，外魔不同於冤親債主，有者是阿修羅，有者是魍魑魅魈等精靈，因其人在累世造作因果業障，達到一定能量之際，受到牽引而遭受魔擾；

其現象之初始，一定會先遭受煞氣干礙，使身體磁場降低保護能量，而後魔祟侵入而成。

一、何以說因果業障須累積達到一定能量標準，才會受到牽引而遭受阿修羅或精靈的魔擾？

二、難道阿修羅或精靈的魔擾，還須聽候地府中該世人之因果業障累積達到一定能量標準後才遂行乎？

三、世人在累世造作因果業障，須累積達到何種能量標準，才會受到牽引而遭受此外魔之魔擾呢？

示：一、即有律例訂定之標準。律例所定，如早前殺人者死，但今有殺人者罰。簡言之，鍋爐到達一定能量，引起氣爆。

二、不是。因眾生自有一定之防護能量，信士應知「物必自腐而後蟲始生」之義。

三、這非吾可詳述。

問：一、承上問。受到阿修羅或精靈之侵害、干擾，是否必須滿足以下兩個條件：

１.累世造作因果業障，達到一定能量之際而受到牽引；

２.遭受煞氣干礙，使身體磁場降低保護能量。抑或是只要滿足其中一條件即可？

二、針對阿修羅魔眾或魍魑魅魈等精靈，若世人受到彼等外魔干擾而求助於聖門時，聖門通常是循何方法解之？

三、設若阿修羅侵擾的對象是修子，以修羅可以考道故，聖門仍能化解其侵擾嗎？
　　　
示：一、其一即可。

二、先解煞，提升防護能量。

三、很繁複，有可能，也有不可能。簡言之，輕則可化，重則難化。

問：一、承上問。今魍魑魅魈等精靈當知修成精靈之不易，彼等無緣無故為何要侵害、干擾世人呢？

二、阿修羅魔眾或魍魑魅魈等精靈侵害、干擾世人，是否會形成日後與被侵擾的世人間一樁冤怨因果關係呢？

三、若如是，以世人生前並未明白見到阿修羅魔眾或魍魑魅魈等精靈故，歸空後如何得知曾受彼等侵害、干擾呢？
　　　
示：一、猶如人亦有善惡。

二、會。惟，這一因果可能牽纏數千年、數萬年、數十萬年，所以在此不述之。

三、有者生前已可見到，但極少，不知者亦不一定要知，形成因果並各造都知。

盧信士叩問：一、前叩問祖靈感應事，蒙示在陰時有感。所謂「陰時」是否指晚上？

二、又因何有感應？

示：一、「陰時」乃為戌、亥、子三時。

二、陰時有所感，乃爾有時沖，故易感，無大礙。

問：家父昨日下午開車，突然血壓升高而嘔吐不止，後來送至醫院，經電腦斷層掃描，結果是小腦出血，今在加護病房觀察血塊情形，若血塊擴散至大腦，後果不堪設想。

家父近日中身體並無異狀，是否因果業力，因緣際會找上來？

示：冤親顯前，雪上加霜，乃急遽牽引。

緣於夙世信士為官通判，因與知府互為不同派系，故常有爭政。乃致用心搜羅把柄，告發而板倒知府。

但其間難免拖累無辜，致知府雖罷官，其侍妾及其女，姓名徐X妹、耿X、袁X綠被判入官伎。

本為官宦內眷，因不堪其苦而枉亡，故歷經申控，地府審斷准旨討報，適逢信士命顯劫星，故雪上加霜。

今宜先行造功迴向呈叩辦理保調了斷因果，裨利舒緩命星劫象，化冤釋結。

(摘錄:拱衡寶庫之濟世釋疑)

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