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沅丁
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篇名:
身+業=障
作者:
沅丁
日期: 2011.11.22 天氣:
心情:
美麗的午後
讓我有好生的心情
也許
這是一種心情的轉變吧!
今天K完一本書
讓自己的身心到一點的平靜
書中從藝術的角度
切入了宗教
我是不愛看經書的人
但是
對於些藝術或喜愛的書
總會
思索看看其中的內容
從人的角度 人的歷史
看看過去世間的美好
書中用的剛剛好是人的雕刻和繪畫
由古代的希臘到中國的秦俑
從歐洲個人本位主義到中國的群族生活
歐洲不管再藝術的本位主義的雕刻
總強調英雄和美人的個人主義
比方說:希臘的雕刻,他們原本是墓碑用來講述個人生前的生活,而中國墓碑則是用著文字來記述.
讓人有好多的想像空間
希臘的雕刻深深影響著羅馬文化
反向思考中國人展現著對天地萬物的敬慰之心.
從這裡直接更深層的切入宗教
作者拿米開朗基羅-最後的晚餐 和 敦皇石窟-佛祖割肉鷹
做了同等的評價和相關的譂述
說明著二者的內容相同
同樣是一種傳道的觀念
再進一步由儒家和道家的理念思著
說明
人的存在也許是來受苦的 人的存在有一定的價值
但是
我們常常讓情慾或私慾 控制著我們的行為
說真的<無為的施捨>很難讓人做到
就連我都無法去做 縱然 有再高尚的情操 也會說人情絆於左右
咨意妄唯的自己 只會讓周圍的人受盡傷害
濫情無意的紛放 只會讓愛你的人不敢靠近 更進一步的傷害對方
身和身的相遇全都是某部份的因緣作祟 業與業的產生正是相遇的那一
刻
二者加一起就變成障 關於好或壞
全都再自身的想法和觀念
我們沒有高深的智慧 我們沒有聖人的犯錯不再犯
但是
我們必須有著冷靜的頭腦和清靜的心
才能再一次一次的不安和不詳中 找尋一個正常的解決方法
事情才可完美落幕或結果
好壞不管 但是 至少有去做吧!
對於愛 我們總是站再自己的角度 尤其是男女之間的愛
卻常常的乎略對方的感受 時間常了久了不該的事變應該啦 再乎的事變不再乎了
爭吵產生 分手產生
想想自己再來看看彼此 過去你是一個人 如今 你有了另一半就必須站再對方的角度多加思索
爭吵變少 恩愛變多
這樣不好嗎? 哈 哈
可惜
我很喜歡說人是漸忘的動物 只有事情發生才記得
人總再找尋自己的另一隻翅膀 總是要這翅膀多麼的完美
可是
老天總不會讓這樣的心願 完整的現出來
汒汒人海 我也再找一隻定位的翅膀
但是
這並非能完整,如我心願,如我心想.
我知道必須學會接受,必須學會不完美
因為
每隻翅膀都有著它的優點,每隻翅膀都有著難過的過去
我必須學會包容那不完美 我必須愛惜每時每刻的相遇 我更必須愛惜和疼惜另一隻翅膀的過去
因為
這才是一種近似完美的愛 這才能不讓傷害靠近
感動不一定是淚水 心動不一定是悸動
只有包容才是最大的未來
我的另一半翅膀別再到處飛啦
這樣你會很累 這樣我會一直追
不說啦!敬祝各位良緣事業都如意
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