《弟子規》與佛法修學-227-《弟子規》聖賢的教誨 │愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: 《弟子規》與佛法修學-227
作者: 《弟子規》聖賢的教誨	日期: 2011.08.20　　天氣: 　心情:

《弟子規》與佛法的修學　　蔡禮旭老師主講　　（第三八集）　　2005/3/13　　澳洲淨宗學院　　檔名：52-118-38
尊敬的師父上人，尊敬的諸位法師，諸位同修，阿彌陀佛！我們早上提到，在各地都有很多在歷史當中留名的聖哲人，也代表那個地方的人文的風氣，所以我也很習慣到一個地點去，了解一下當地有哪些聖哲。到福州的時候，去參觀了林則徐的紀念館，早上我們也提到，林則徐用物理的方法做了一次相當大規模的銷煙行動，把這些鴉片都銷毀掉，所以只要有心，他的科學也會進展的很快。而且林則徐他對於水利方面相當在行，後來他被流放到邊疆一帶的時候，他並沒有頹廢喪志，反而能夠「素患難，行乎患難」，還是盡心盡力照顧當地的人民，從事水利的建設。所以林則徐的水利建設，至今還影響著邊疆一帶的人民，很好運作。
林則徐當初帶兵的時候是在東南沿岸，軍隊也帶得相當好，英法聯軍到了東南一岸，不敢跟他們直接對打，反而繞到北方的港口去打仗。所以他們也很害怕林則徐。但是因為當時朝廷比較腐敗，英法聯軍直逼北京城的時候，林則徐就被換掉，後來就被貶到邊疆去了。所以說實在話，其他的國家再強，只要自己國家內部不亂，人家也無法欺負。就是因為那時候朝廷整個腐敗現象嚴重，才使得民不聊生。
林則徐在他的人生歷鍊當中，寫下了「十無益」，告訴我們，人生只要你沒有從根本來下手，會空忙一場，會過得非常的空虛，所以這十件事值得我們去思惟。「十無益」：父母不孝，奉神無益；兄弟不和，交友無益；存心不善，風水無益；行止不端，讀書無益；心高氣傲，博學無益；作事乖張，聰明無益；時運不通，妄求無益；不惜元氣，服藥無益；妄取人財，布施無益；淫惡肆欲，陰騭無益。從這「十無益」我們也感受到，林則徐也強調人生要重實質，不能重形式，重空乏的外表。
第一個，「父母不孝，奉神無益」。連父母都不孝，天天拜神，甚至於布施很多錢去建寺、建廟，有沒有用？沒有用！最重要的要依照聖賢、依照這些神哲的教誨去做事，才能真正得到受用。而世間一切事跡的聖哲，所有的教誨一開始絕對是強調以孝道為根本。所以儒家講「夫孝，德之本也」；佛家講「三世諸佛，淨業正因」，也是從第一福「孝養父母」做起；道家《太上感應篇》也是提到「忠孝友悌，正己化人」。所以必然德行的根本都是從孝道開始紮根，而德是萬福之根基，所有的福分一定都是從德行當中建立起來。
第二個，「兄弟不和，交友無益」。在家庭裡面跟兄弟姐妹都不懂得互相友愛，互相提攜，有沒有可能出了社會以後，馬上跟朋友相處的很好，有沒有這個道理？凡事心行是一如，這個行為在家裡如此，他的存心亦如此，絕對不會說踏出這個家門就變另外一個人，那可能就是有附身的狀況才有可能。一般正常情況，我們可以從一個人的行為去觀他的心，而那個行為最真實的就是在家庭當中的表現。之前我們也提到，日本在選拔人才，要重用一些重要主管的時候，他們有個法寶，就是看他孝不孝順父母，再來看看他有沒有照顧妻兒，有沒有友愛兄弟。所以「兄弟不和，交友無益」。

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