爐主
保安宮供奉的神明很多尊
但有擲筊爐主的神為
主神
池府千歲
每年六月十八日晚上送王後擲爐主與頭家
天公
每年十月初八日晚上大戲演結束後擲爐主與頭家
三軍太子
每年九月初九日晚上擲爐主與頭家
五年千歲
每逢寅丶午丶戌年十月初八日擲爐主與頭家
爐主一當就四年為一任
天上聖母
每逢寅丶午丶戌年十月初八日擲爐主與頭家
爐主一當就四年為一任(註1)
天上聖母值年爐主平年(除寅丶午丶戌)，每年十月初八日，須到北港朝天宮及新港奉天宮，供請媽祖香火回保安宮讓大家一起拜媽祖。當晚再由值年爐主恭送媽祖回北港朝天宮及新港奉天宮。
為何在溪墘保安宮回憶錄3~溪墘保安宮回憶錄14，都在介紹
南鯤鯓代天府五府千歲
馬鳴山鎮安宮五年千歲
北港鎮朝天宮天上聖母
新港鄉奉天宮天上聖母
原因在此
也許有人會說誠心就好
以前後學拜神也是誠心就好，從小後學就很好道，也曾學習道法(另做說明)，但後來有接觸到神明，所以才會去了解神明的由來。大家看日期也知道都是臨時寫。在下筆時無意間又得到一些資訊，所以才能簡單的介紹給大家參考。
當值年爐主早上，會將家裡的香爐放在湯盤上面，由兩名鼓吹手吹奏恭迎到廟內供大家參拜，等晚上選出明年新爐主時，當晚值年爐一樣香爐放在湯盤上，加上一對燈及一座糖塔，再請池府千歲與三軍太子神尊(註2)一起送到新爐主家。也一樣由兩位鼓吹手吹奏到新爐主家。
鼓吹手當天會在廟內，如有人來廟內上香那兩位就會吹奏。後來不知為何就沒再請鼓吹手，就由黃火財先生用擴音器代替。
註1：
天上聖母大科年(寅丶午丶戌)，當年會到北港朝天宮用大轎請媽祖神尊，及再到新港奉天宮請媽祖神尊回廟供善信參拜。
註2：
池府千歲及三軍太子，會一起到新爐主家十二天。但有的爐主十二天後沒有將池府千歲及三軍太子再請回廟內。因有村民出外打拚，偶爾回村，想到廟裡拜拜，有時沒看到池王公及太子爺。後來廟方才定個規矩，超過十二天不請回廟裡一天須加一百元。我覺得很有道理。
順便一提
吳家三山國王及祖師公爐主是否也應如此？
黄家因沒公廳所以祖師公及李府千歲爐主就安置在爐主家。
以前我在家鄉時，吳家子弟出外打拚之人或過年有些人，偶爾回村，有一部分會來吳家大廳拜拜都會說怎沒看見
三山國王及祖師公？
回憶起小時候，由吳戊己堂堂叔公寫一片香燭牌(三仙國王)每户晚上輪流來吳家大廳拜拜及點燈。
至於吳家大廳與黃家(容後說明)
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