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篇名: 捨得
作者: 維京	日期: 2012.10.01　　天氣: 　心情:

有時候[爭辯]並代表是衝突，也不代表是衝突的開端，但卻是衝突的起因，我在這些日子裡，常思緒著，為何該發生事情的人，卻完好如初的過著生活，不該發生事情的人，往往就是事情的開端者，當然，這是自私的想法，是詛咒的念想，好人與壞人一樣都是人，病痛是不會選擇誰是好人或是壞人，也不會判斷這人是公利或是好善的人，所以，一旦發生了這類不幸的事時，便會有一股怨天尤人的氣息表現出來，生病，痛苦，並不是隨著好人就不會遇上。
佛教有一句[捨得]的詞彙，我解讀為，要捨才有得，也就是先要有所付出，才能有所收穫，慈濟的上人法師也說過一些話，她說[人，自出生後，不管所要的何種事務，都是伸手就可得到，老師也教導我們，要接受別人遞給的東西時，要雙手去接，但可知道，伸手與接都是手心向上，就是所謂[得]的意境，而給，也就是拿東西給別人時的動作，是手背向下的動作，就是[捨]的意境，然而，我們是伸手多，還是給的多呢?也就是捨的多，還是得的多]
可是，我的見解是，在[捨得]之間，雖只是一個動作，平淡的一個動作，一個不起眼的動作，可是，可是想要有所得，也就是先要滿足自己，才能夠做捨的動作，自己都吃不飽了，雖然現在有很多新聞都播放著，如我的家鄉台東的賣菜陳樹菊的事蹟，等等，可是我想說的事是，要作到無私的奉獻，必須先做到無後顧之憂，要捐錢，我贊成，要作公益，我也同意，可是，連自己都養不飽了，怎麼去做這些事?
現實的社會，不會因為人，只會因為是特定人，想助人也必須先要有能力。
我想這才是[捨得]的真諦

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