蔡禮旭 老師主講
最後一個，「淫惡肆欲，陰騭無益」。欲望，我們的言行非常的錯誤，造了很多的罪業，縱使祖宗有再多的陰德，也會在短時間內統統折掉。這是 林則徐 先生的「十無益」，讓我們經營人生都是抓到根本，所謂「君子務本，本立而道生」。所以「孝悌也者，其為仁之本與」，做人的根本在孝悌，林則徐的「十無益」也是從孝悌開始紮根起。

所以「親仁」，一切人事物都是我們很好的老師，要讓孩子有親近仁德之人的判斷能力，也要從他的德行下手，只要他有德行，他就能取捨、認知是非善惡跟好壞。有一群六、七歲的孩子，有一天晚上他們的老師問他們，什麼是好心？什麼是壞心？這六個孩子有一個討論，在這裡我念給諸位同修聽。我們看看讀了兩年左右經典的孩子，他們的思想、觀念如何？

好心是什麼？一位同學說到，「一件東西自己想要，但別人想要的話，就讓給別人」，這是打斷慳貪的根基；第二個，「孝順父母，上課專心，對別人恭敬，是好心」。這些話都沒有加任何一個字，這都是他們原文講出來。第三個孩子提到，「對佛恭敬，做到《弟子規》的心是好心」；第四個孩子講，「做到《孝經》第一到第十八章，聽老師的話，做到《常禮舉要》的心是好心」。諸位同修，從這段話我們也知道他現在在學什麼？《孝經》跟《常禮舉要》。而且從這幾位孩子的回答當中，我們有沒有體會到，他們對於學問強調的是什麼？做到。你看好幾個孩子都強調這個。

再來，下一個孩子說，「智慧的心是好心」；再來，「做好事的心是好心」；還有一個孩子寫到，「不用督促去做事的心是好心」。所以孩子已經會看他的存心，父母叫他的時候，他是不耐煩去，還是主動去？一些應該做的事，是自己主動做，還是別人去催促？他可以從這些生活，還有自己的存心去觀照。老師也每個禮拜抄一句話給他們，當作一種做事做人的態度，其中有一句就提到，「自己能做的事，絕不麻煩別人；自己應該做的事，絕不讓人操心」。可能這個禮拜這一句話對這個孩子有影響，所以他提到不用督促就去做事。下一個孩子講到，「四十八願度眾生的心是好心」，所以這個孩子讀過《無量壽經》。下一個孩子提到，「知道是好事就去做」；再來，「懂道理的心是好心」。看到這裡，我們有沒有覺得面對未來比較有信心一點？江山代有賢人出。

再來，提到壞心。小孩子說，「不幫助人的心是壞心」。下一個說，「欺騙別人、浪費的心是壞心」。然後又提到浪費什麼？浪費電、水、生命、物品、人生、時間。這個孩子，我去深圳講課，他幾乎都有來聽，而且有時候還聽得在那裡哈哈大笑。我記得有一次跟同修們討論修學的事情，我們就提到 李炳南 老師曾經跟學生講到，「你學佛，這一生就得作佛」，非常的堅定、篤定。這個孩子聽完以後，他就說到：老師，學佛不作佛，那幹嘛學！所以孩子很單純，也很直接，我們不要搞得太複雜。