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篇名: 掙脫世俗價值牽絆才覓得內心寧靜
作者: 小馬哥日記分享歡樂與心情	日期: 2016.09.14　　天氣: 　心情:

掙脫世俗價值的牽絆，才能覓得內心寧靜，心靜了，人生就無所畏懼。(陳文茜)

找回最初始純潔的靈魂，不必攀峰，已在巔峰。

亂世中的我們如何定位人生的巔峰？收入最高的時候？社會地位最高時的身分？

掌握權力、統治人口幅員最廣闊的領袖？或者懂得放下一切，笑看茫茫三界的境界？

瑞典一位攝影詩人莫豪瑟（Christian Mul-hauser），二○一二年八月至十月間，

共三次攀登瑞士著名高峰馬特洪峰（EL Matterhorn）。

他刻意單獨一人夜宿當地數天，溫度攝氏零下十二度，沒有塵埃文明擾人下，

拍了縮時攝影影片四分鐘，影片名為《巔峰》（the Peak）。

出發前他曾問自己：一個人面對大自然，看著雲朵、陽光、星空變化，就可融入其景嗎？

攀登的過程，他不假思索地相信，只要到了目的地，一定可以拋掉所有現實中惱人纏繞的不安；

當光和影擁抱他、成為世界的全部時，他必然可以找回最初始純潔的靈魂，一絲煩惱也沒有了。

抵達目的地時，他先是一聲驚嘆，但很快的，許多往事回憶冷不防地盤旋腦海，

即使他已爬上離地兩千五百公尺之遠。我們許多人都有類似的經驗。

想觀賞落日的彩霞、樹梢的新月，即使河面平靜、星空無雲，

卻總有一些雜念、情緒、遺憾、感嘆，佔據我們的心。你的心，夠安靜嗎？烏雲，

沒有那麼容易消失；塵埃紛擾，也沒有那麼容易拋去。因為我們的心，不是安靜的。

我們本身就是一塊烏雲，除非你將自己的心洗滌乾淨，否則你到哪兒，烏雲就到哪兒，永遠跟著你。

因為我們本身就是烏雲，所以無論在城市、鄉野、極地……我們都逃不了，我們放不下許多事，

我們不是自由人，我們是各種社會價值下的囚鳥。不只時代是倉促的，

「個人」的日子也是倉促的，「我們」已被時代中各種不同的框架，切割成破破碎碎的殘肉，

組合成一個勉強的軀體。在城市裡為生活、為成就、為爭一口氣，以殘肉之軀奔跑。

然後喘不過氣來了，我們又使盡了全力，散盡金錢將殘肉扔上高峰，沖上白花花的浪濤……，

文明摧毀了我們，但蠻荒未必可以拯救我們。除非你的心，靜了；除非你的心，是自由的。

自由？是的，自由不只是政治上言論、集會或出版的自由，自由包含了每個人內心中，

強而有力的生命定力。流浪，或許可以幫助你找到短暫的自由，重新定位一下自己，

但總有某些東西牽絆著你。你是慾望的奴隸，別人眼光的大布偶，

你從來沒有自由過；你不是一個人，你是一個框架下移動的軀體，一塊拼湊的殘肉。

你被肢解的太徹底而不自知，你的收入、身分、外表、掌聲、名譽……，

甚至什麼鬼牌子的包包、當季名牌鞋……。這麼支離破碎的殘肉即使到了極地、山頂、

原始森林，或許可以暫時療癒，等回到現實世界，心又躁動，極地山頂無法拯救我們。

所以古希臘哲學家伊比鳩魯會倡議享樂主義（Aristippus），主要目的就是希望人的生命，

盡量達到不被干擾的寧靜狀態。他倡導的學派最重要的精神就是「遠離」，

遠離「雅典」（財富與權力的象徵），蔑視那些被雅典人奉為圭皋的價值。

伊比鳩魯刻意帶著他的學徒住在雅典郊外，就是為了遠離肢解人心的社會框架。

這一點，有點像中國文學中的桃花源記，但它不只是傳說，而是一門真實的實踐哲學。

伊比鳩魯深信人最大的善來自於快樂，人最大的快樂來自於自由，

人最大的自由來自於遠離社會價值的干擾。理解死亡，活得瀟灑而只有平靜的心，

才能給我們最大、最持久的快樂。所以伊比鳩魯的定義中，肉體的快樂只是在歡愉中強加的，

它來得快，消失得也很快。平和的心，不只使我們短暫快樂、長期快樂，

包括幫助我們忍受痛苦，並且接受死亡。「死亡和我們沒有關係」，我們誕生了，

也隨著生物的自然路程生、老、病、死。人死，和人生下來都只是生物的過程，

靈魂隨肉體而走，飛散了，消失了，死本身就是生命過程的終點。沒有「死後」這件事，

一個人「死後」只對其他與你有關那些活下來沒死的人，發生意義。

所以，「死亡和我們沒有關係，只要我們存在一天，死亡就不會來臨。

等它來了，我們已不存在了。」我喜愛伊比鳩魯哲學，尤其他的心靜論，

教導人們不必恐懼死亡的智慧。

當你死時，你害怕的失去、你想像的黑暗、你思索的身後，都隨著死亡，一起終止。

你生前不必擔憂，你死後沒有感覺。接受並理解死亡，會使我們活得更瀟灑，更沒有負擔。

你生前是「傳奇」也好，是「庸碌」也罷，反正傳奇不會再版。

每個人一生的結束，都是絕版。掙脫囚籠，體驗生命所以這一生我們的主要課題，

便是做到回歸自然的生命，回到「心靜」。

心靜了，你就可以活在長遠的快樂，不必攀峰，已在巔峰。

當然前提是：你必須努力掙脫世俗價值的牽絆。

你看那天空上的鳥，縱使遷徙，春去秋來，飛越大地，牠永遠是展翅快樂的。

你看那籠中之鳥，有遮雨之屋、有水，不必自己苦苦覓食，但看似小小的城堡，

卻也是最悲傷「奢侈」的囚籠。

我們形容這種狀態的鳥叫「囚鳥」，那麼活在框下，一切以社會價值為其生命標準的人，是什麼？

即使他手握權柄，權力愈大，恐懼疑心也愈大。

明白看穿這些庸碌俗名，你會更清楚什麼叫人生的巔峰。

那就是不論你出生於什麼，你的人生不是社會影印機印出來的一紙草稿。

你生下來的目的，不是臨摹，你可以創造自己的圖案，「讓生命來到你這裡」，回到你的身上。

當你摒棄了猥瑣的「社會殘肉」，當你可以看到一朵花時，當下心靜，無雜念，明白它的美好；

看到波浪的海水不必神傷，感念它飄揚了如許之久，終和你相遇；

月亮自歸圓，葉子輕落如我們偶爾勾搭的生命奇遇；

天空明如鏡，大地沒有什麼隱約的呼喚。這一刻你才能和一切你所經歷的周遭事物，

共同享受生命的歷程。這時你不必登峰，已在巔峰。 -轉自吾意

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