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楚辭‧漁夫 《前一篇 回他的日記本 後一篇》 風起兮風沈兮
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篇名: 說武...........
作者: 天風 日期: 2009.06.01  天氣:  心情:
十二、生活

課堂上是習新,練拳到成習慣,習慣到成本能反應,是在家的功課,是生活的功課。若僅止於課堂之勤,習新尚難,何遑找勁、懂勁、試勁、得勁、乃至運勁之功成?

然而,下課後的生活,晨暮盯著金融風暴下的動靜,三分鐘的刷牙時以獨立式互換完成已是偷時奪勤,每在丁吋客廳中比劃,笑說以意行拳,一到大堂,敗象窘露,不是笨拙到家,就是以手領身,輕豔之至,不熟也。直把知道當成做到。老師怒,一看就知有沒練。拳腳工夫,欺不了人,只有自欺。

孫子曰:「兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察」,此為兵聖的嚴肅警語,只要攸關生死存亡,一旦介入就是捨命玩命,無宋公之仁。古諺(上陣無父子),武鬥殘酷現實的要求是一膽二力三技巧,膽不同於狠,狠是無情,膽是無懼,即是心無罣礙,無有恐怖。

師云:「武術本源殺人之技,有其偶一用之的不得已,就同國防一樣,是不可缺的一種需要,這是武術的根本。」

「而武術的目的,就看“武”這個字,乃是“止”,與“戈”的會意結構。只有以止戈為目的的,才是真正的武,才當得起這個武字。」

武術,殺人之藝,對應之技。工夫,除非自欺,豈能欺人。
既然不能自欺欺人,就必得誠信正面以待,勤而習之,所以信義。






後註

「中國人講運動,一開口就是運和動放在一起,是分不開的。外在的動一定要有內裡的運。而內裡的運,是消耗管制的機竅之所在。有了內裡的運,就不會使外在的動過度,而過動傷身,就有了保險絲。提倡武術。通過武術的鍛練,來教育年輕人,教育他中國的文化。從中國肢體文化、運動文化,奠定他基礎的文化。也許將來他不只是把拳腳練好、武術提昇,更因此使他能夠終於有機會重返中國。到那時學習武術就不只是自衛防身的能力,甚至也超過對健康上頭的益處;更擴而大之,這是一項文化傳承的重大豐收了。」
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