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篇名: 2008/04/25的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2008.04.25　　天氣: 　心情:

1960年代後期，西方哲學界出現傅柯、德勒茲與德希達等多位健將，
試圖打破結構主義侷限，創造多元且現代的思想，
這就是前述的「後結構主義」(解構主義)。
這種思潮否定人類中心與西洋至上主義，
可說是結構主義的繼承與進一步發揮。

「後現代」一語，
最初出現在法國哲學家李歐塔1979年出版的《後現代狀況》之中，
意思是現代人類社會已經不存在「真理」與「神」等全人類有關的「大格局故事」，
而是變成人們只關心個人的夢想與戀愛等「小格局故事」。
此外，人們已經不相信真理只有一個，
也不認為未來的世界會更好，
人們並且相信，應建立多元價值觀。
到了80年代，部分後結構主義思想家轉成為「後現代主義」的擁護者，
批判現代性與理性。

現代社會有許多種矛盾，
首先是表面上看起來豐富又自由的社會，
背後卻有人民受掌權者壓抑的各種問題。
其次，價值多元化是共識，太多人無法建立自己的價值觀，
進入21世紀更是茫茫然。
所以，也許不久將來會出現重構現代哲學思想體系的思潮。

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