蔡禮旭 老師主講
袁盎之後，下一輩子是高僧，而且累世都是高僧，幾百年後就是悟達國師。這悟達國師因為德行很好，所以皇帝賜給他一個沈香木做的寶座。修行那麼高，得到這個沈香木的寶座，起了一念貢高我慢心，馬上晁錯的冤魂就跑到了他的腿上，長了一個人面瘡。後來因為很嚴重，悟達國師想起了當初他年輕的時候，遇到的一個很可憐的老人，身上有些地方腐爛了，悟達國師還親自幫他療傷，也都不會嫌他髒。這個老人告訴他，假如你的人生遇到了很大的問題，你可以回到這個地方來找我。所以悟達國師又到這個地方去尋找這個長者，而這個長者就是迦諾迦尊者。迦諾迦尊者就帶悟達國師去一個溪邊，打算用這個水把它洗一洗，應該就可以痊癒。當要洗這個傷口的時候，突然這個人面瘡就說話了，說到他就是晁錯。所以這個冤仇結了幾百年，怨氣沒消。

諸位同修，從這個故事當中，給了我們相當多的警惕。第一個，當然要「廣結善緣」，這樣很多時候我們才有助緣進來，可以逢凶化吉；再來，也要警覺到，惡緣不可結，冤冤相報，沒完沒了。所以迦諾迦尊者就同時跟他們說法，晁錯也放下了執著，不再互相這樣酬償了。當然悟達國師會遭這個難，起因在哪？也是有一念的傲慢，所以對治傲慢的習氣，我們也時時要觀照自己的念頭。當別人給我們建議，跟我們的想法不同的時候，我們要察覺是不是有不耐煩的心起來，其實那都是傲慢的因子在裡面。這個時候趕快調整自己的態度，要廣納雅言，自己才會得利益。

所以唐太宗做皇帝的時候，有個臣子來給他諫言，諫言完以後退朝，旁邊的臣子就說：皇上，剛剛他諫言的，根本很多都是不實的事件，你為什麼都沒有反駁他，都沒有糾正他？唐太宗就說到：假如我反駁他，假如我制止他，這個消息傳出去，人家都會說皇上不接受諫言，到時候這個進諫的風氣被隔斷了，我、還有國家就會有損失了。所以，縱使別人給我們的建議、批評可能有太過，甚至不實，我們也能夠虛心包容，把確實提醒我們的缺點我們好好的去對治、去改正。

我也曾經問過小朋友：大學畢業有沒有文化？諸位同修，大學畢業有沒有文化？不一定，有沒有學佛差很多，諸位同修都知道不一定。我接著問學生：不孝父母有沒有文化？沒有。那大學畢業不孝父母有沒有文化？當然也沒有。一般人的認知，會覺得學歷高叫有文化，這是不正確的認知。文化裡面最重要的就是道德、倫理，當不孝順的時候，根本就不知道倫理道德，怎麼可能會有文化！所以現在學歷愈高，只代表他對某項專業特別懂而已，大學以上是知識技能的傳習所。

我們也看到一些現象，現在高學歷高離婚率。學歷愈高，可能所產生的傲慢跟所知障會更深，所以跟太太、跟親人無法相處得好。這也難怪，他們可能常常都是面對電腦，電腦很聽話，叫它做什麼它就做什麼；但是人不一樣，人需要溝通、需要交流、需要包容才行。有個朋友他是研究所畢業，有一天他母親叫他幫忙做些家事。就在做家事當中，可能把一個東西弄不好，他的母親就說到：這個事情這麼簡單，你怎麼這麼不小心，怎麼這麼笨！這位朋友一聽媽媽罵他笨，馬上很生氣，就說到：我都已經研究所畢業了，你還罵我笨？諸位同修，研究所給他什麼？給他傲慢，這麼一點小事做不好，我們應該虛心學習才對。所以盧叔叔都說：假如是我的孩子，假如是我的晚輩，絕對不讓他一讀就讀到博士。一讀到博士，眼睛都長到哪裡？頭頂上。大學畢業先出來好好磨鍊，知道人外有人，天外有天才對。