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篇名: 識之五(唯識)
作者: 台灣白牡丹 日期: 2009.03.19  天氣:  心情:

之五(唯識)   台灣白牡丹        2009/3/19


 


 


第五識「身」,


就是身體的觸覺,


可以判別物質界的現象。


人的雙手可以創造無限,


但也可以造無數的業,


所以「身識」有外觀,


也要用智慧內觀。


這是福慧雙修的起點。



 




第六識「意」,


意識的功能在於:


分析、判別、計算、運算,


這些功用落入二元對立的分別心,


造就了「物」、「我」兩者的分別。


這也是宇宙形成的定律——


一切都是「對立」而產生的現象,


也就是說:整個宇宙沒有


絕對獨立存在的個體。


 


第七識「末那」,


是一種恆審思量的識體,


它認為第八識裡的東西都是對的,


都是「我」的,都要去付諸行動的概念。


因此,末那識的另一概念即是「我愛執識」。



 



第八識「阿賴耶」,


古早農業時代,


喻稱「種子」,


用現代話,


可稱之為「電腦記憶體」,


專責儲存,


不論好壞、對錯、善惡、黑白、是非,


照單全收。


不過,


在概念上要明白它是


一種力量的作用力,


並不是可以看得到、


摸得到的實體物。



 



認識了「識」,


貴在面對自己,


激發智慧,


轉換「種子」,


去除電腦中的病毒,


運用有用的檔案,


改善自我與他人的


生活、身體、婚姻、事業,


………………。

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