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篇名: 2008/05/01的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2008.05.01　　天氣: 　心情:

康德認為絕對的存在者無法加以認識，
黑格爾提出不同看法，指出絕對者是一種無限的存在，
按理說絕對者應該能包含有限的事物。
這是黑格爾針對位於世界根底絕對者確實存在的論證。

這種「絕對者」和有限的事物無關，
也不是以自身狀況而存在，
而是透過無限事物媒介，讓自己發展。

這種存在稱為「絕對精神」。
根據他的說法，「絕對精神」為了實現自我的本質，
會讓有限者進行變化。
所謂人類的歷史，就是「絕對精神」實驗其本質的過程。

他不同意人類應從許多個別的角度加以看待，
而應把民族、國家乃至於全人類視為一個整體。
即便個人有侷限，但在全人類與社會整體之中，
個人的侷限是可以被超越的。

許多個人是在社會之中才第一次確認其存在價值。

根據這樣的想法，許多人把人類視為社會發展的工具。
但其實黑格爾的主張是：
絕對精神的最終目的是「為了實現自由」。
由於這樣的主張，因此有人認為，
黑格爾具有國家主義色彩的哲學，
後來演變成馬克思主義的專政主義傾向以及納粹主義。

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