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スカートの雲
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篇名:
天涼好個秋
作者:
スカートの雲
日期: 2011.09.22 天氣:
心情:
天涼好個秋(原唱:鮑正芳)
作詞:莊奴 作曲:欣逸
風兒剛剛吹過來 雲兒就要走
有人想拉你的手 對你要挽留
來呀來 來呀就要長相守
走呀走 總有相逢的時候
風兒為誰吹過來 雲兒為誰走
花兒自開水自流 天涼好個秋
明天是秋分,日夜等長,之後白天就會越來越短,夜晚會慢慢加長,天氣也開始慢慢變涼了。由天文學來說,是秋季開始的日子,但在我國24節氣當中,卻是進入秋天的第四個節氣:之前三個是立秋(8月7日或8日)、處暑和白露。地球科學上的秋天由於地軸傾斜造成地球公轉時,各地陽光入射角改變的緣故,北半球冬天始於12月22或23日的冬至、春季始於3月20或21日的春分、夏季始於6月21或22日的夏至,而秋季就始於9月22或23日的秋分。在南半球,夏季和冬季的起始之日與北半球剛好相反,春、秋兩季的起始日亦然。《楚辭》開始的悲秋傳統天文學上的陽光入射角,只是些微改變,但相應的自然景觀及人文情懷,卻因此有很大的不同。秋天的時序在生機旺盛的春夏之後,但在冷漠肅殺的冬季之前,自古以來,就是生命即將步入衰亡的先曲,而自戰國時期宋玉《九辯》首句「悲哉秋之?氣也!」之後,許多文學家也在秋天的氣息裏書寫出了人世無常的景況。據台大中文系教授何寄澎的研究,「悲秋文學」是中國文學的重要類型,其原型乃「宋玉〈九辯〉--「那是一種由不可逆的時、空意識所主導的悲肉體衰亡、生命流逝的『悲秋典型』,而其終則回歸於無成不遇之憾恨」。但何寄澎也發現,悲秋之內涵也隨時代改變,但以「羈旅飄泊之感傷;孤棲懷人之悲慨;空閨獨守之哀怨三者為大宗」。在中唐以後,淡去了「悲」味,至宋,「感秋之作終於擺落悲哀」,改變「悲」秋之傳統,開啟「樂」秋之新局。文學上如此,但中國傳統行刑,也有秋後問斬的慣例,簡稱「秋決」,因而清末革命女傑秋瑾之「秋風秋雨愁煞人」,依然教人盪氣迴腸。廖輔叔教授作詞的流行兒歌「西風的話」裏頭,唱道:「花少不愁沒有顏色,我把綠葉都染紅」,以年年時序週而復始的秋天,來看著人世的變化更迭,變化著而教人發愁的,原來不是秋天,而是人生。小說家張愛玲的《桂花蒸阿小悲秋》(1944年作)的結尾,有這麼一段秋天的描寫:「阿小到陽台上晾衣服,看見樓下少爺昨晚乘涼的一把椅子還放在外面。天氣驟冷,灰色的天,街道兩旁,陰翠的樹,靜靜的一棵一棵,電線杆一樣,沒有一點胡思亂想。每一株樹下團團圍著一小攤綠色的落葉,乍一看如同倒影。」是呀,今天,秋天來了,那變與不變的,屬於我們每一個人的秋天。秋天的旅遊-賞楓一葉知秋的葉,是落葉還是紅葉?如果是後者,滿山遍野的紅葉,就是秋天旅遊的最佳主題了。賞楓之旅在地處亞熱帶的台灣,要延到11月才開始,從「小雪」(11月23日)到「冬至v(12月22日)這2個月的期間,植物開始落葉,楓、槭、山毛櫸、欒樹等總計有34種則開始被秋天染紅。為避免賞楓人潮造成行程問題,現在正是可以開始規劃、訂房的時候了。台灣賞楓的景點包括太平山、奧萬大、武陵農場、石門水庫、惠蓀林場、阿里山等等,各旅行社都有套裝行程可供選擇。國外賞楓的行程,現有日本、加拿大的賞楓團體行程,但隨著時序的轉移,地點也會有所變化,可以參考國內著名的旅遊網站。秋天的節日---重陽節9在中國是屬於「陽」的數字,9月9日,因為有兩個9,所以稱為重陽節。(但屬陰的「6」,則尚無6月6日是「重陰日」的說法)。此外,九九諧音久久,有長之喻,係長壽之意,曹丕曾寫信給鍾繇說:「九九乃長壽日,可聚會也。」也因為九九乃長壽日,42年起,政府定為「老人節」。梁朝吳均(469-520)的《續齊諧記》裏寫了一個故事,相傳東漢時代,汝南人桓景追隨費長房學道術,有一天費長房對桓景說:「九月九日,海南當有大災厄,務必縫制絳色(深紅色)布袋內盛茱萸繫於臂上,並登山飲用菊花酒,此禍可消。」恆景如其言,舉家登山,夕還,見雞犬豬羊皆死。故自東漢起,民間每逢此日必登高飲用菊花酒,以消除災厄。這是重陽節習俗登高、喝菊花酒的由來傳說之一。此外,配帶茱萸的做法,也令人想起王維的詩:「獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親;遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人」。
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