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篇名: 靈障干擾身體
作者: 雋嶔	日期: 2011.11.29　　天氣: 　心情:

濟世釋疑:靈障干擾身體

問：靈障會干擾一般眾生身體中的那些部分？

示：諸如酸痛、部份酸麻、久病不癒、腹胃心痛、偏頭痛、呼吸功能差、…等。

問：一、一般地府准旨放出之靈障，大概可干擾多久？

一般殺業動物靈干擾有多久？

二、動物靈為何會有人的名字？
　　　
示：一、靈障干擾多則二、三月。

殺業干擾為一運，而「一運」少則有三年，最長五年。

二、動物也是人靈轉世，就是人在世犯了畜道重罪，乃在冥司定讞判入畜道，所以要查辦其靈，當然會溯及其要轉入畜道時人身姓名。

（註：殺害非啟靈的動物，並無靈障之領旨討報，但仍會有殺業之業障干擾。）

　問：一、承上問。以昔叩問所識，「業障」是各種怨念惡能量之會聚於世人；

然一般殺業動物靈，既無阿賴耶識，亦未受啟靈，怎會對過去將其殺害的世人產生怨念而形成業障呢？

二、一般殺業動物靈，既無阿賴耶識，自不會憶起生前所遭殺害，當不會產生怨念，今世人受一般殺業動物靈干擾之惡能量如何而來？

　示：一、形成業障，當會對人有所擾。並非針對將之殺害之人，而是惡能量匯聚而地府判決對其人干擾。

二、雖無耶識，但彼被殺害當時恐懼悲忿，怨恨已匯聚惡能量。

　問：於因果輪迴業報一書中，有「殺業牽纏─皮膚病」一章，觀音菩薩示，殺業之造有廣泛之業因，有者會形成冤親靈障，

此乃受害者靈性高於其他動物，但若一般動物雖無法形成單一討報體，但會匯聚許多怨靈，形成殺業業障。

一、今靈障之靈性高於其他動物，自然能找到殺害彼之對象而申控討報，但一般動物之靈性低，彼受殺害後無法識得殺害彼之對象，如何會自然匯聚成許多怨靈能量，而形成一股殺業業障呢？

二、一股殺業業障之所形成，是受害之怨靈能量在受害當下，便滯留在殺害者身上，抑或是待地府收集受害之怨靈能量後，再適時釋出到殺害者身上？

　示：一、其意即所害命之怨戾，形成業障。

二、是後者。(按:地府收集受害之怨靈能量後，再適時釋出到殺害者身上)

　問：一、在實際作業上，一般動物受殺害時，其所生驚懼怨恨的能量，是如何分配此罪責給飼養戶、屠戶、販賣者，乃至於眾多的食用者，而成為其未來的殺業業障呢？

二、一般動物受殺害後可能已受切割支解，若說要追究飼養戶、屠戶所擔罪責尚非難事，

若說要追究眾多販賣者、食用者所擔罪責，是如何追蹤認定的呢？

　示：一、實際殺者會直接殺業，其餘則是累計其行為多寡而形成業障。

二、販賣餐食者是依作為而計；換言之，受害生命有冤怨，是直接在殺者，其餘是以行為而計其殺業。

　問：承上問。依聖示，對於飼戶、屠戶、販戶及食戶之罪責分配，乃實際殺者會直接殺業，其餘則是累計其行為多寡而形成業障。

一、此是否表示，受害生命之怨靈能量，是全數用在直接殺害者（屠戶）身上，其餘者（屠戶、販戶及食戶）則是累計其行為多寡，形成間接殺業而註劫厄在命象中？

二、是何專職有司會分別對飼養戶、屠戶、販賣者、食用者，各個做記錄以追究殺業罪責呢？

　示：一、不是，沒有殺業直接在殺害者身上，均是須由地府審判，若形成討報之個靈即成冤親靈障，餘則以業障計。

故信士一直把殺害當時的怨業認為是會直接，不是如此，是如今所述。

二、乃為日夜遊神。

邱信士叩問：右小腿抽痛如針刺，何因使然？

　示：現有受怨靈所擾，腿部無名病痛，亦有相關此因。

此怨靈乃為夙世之間殺業，曾以清除環境而伐木，殘殺頗多鳥類，唯差幸尚非蓄意撲殺，故怨靈僅乃影響，尚非侵體干擾。

(摘錄:拱衡寶庫之濟世釋疑)

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