《弟子規》與佛法修學-243-《弟子規》聖賢的教誨 │愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: 《弟子規》與佛法修學-243
作者: 《弟子規》聖賢的教誨	日期: 2011.09.05　　天氣: 　心情:

蔡禮旭老師主講
所以古代人為什麼這麼重視這些舉止、威儀，很多朋友會覺得說：這樣活起來不是很累嗎？會不會很累？人的認知剛好相反，比方說他們會覺得，你學佛以後，一定這個也不能做，那個也不能做，真沒自由！其實不學佛才是真沒自由，因為不學佛都是習氣做主，我們都不能主宰自己的命運，都是隨業流轉，貪瞋痴伏不住，那才叫痛苦，那才叫不自在。而學佛，當我們能夠處處持戒，處處能夠依教奉行，慢慢的就可以把這些習性放下，幾年以後，真自在，真快樂！相同的，這些行為的規範，它也能夠影響我們的存心。一開始做的時候，可能會覺得不大習慣，只要我們突破了這個慣性，就會感覺到，當我們的言語恭謙，處處有禮貌，處處知進退，內心會非常的自在、舒服，因為與我們的自性相應。不只自己得利益，身旁的親友也都會非常歡喜，如沐春風。既然一言一行都會影響存心，所以我們時時也要端正自己的姿勢。

所以，「墨磨偏，心不端」，你磨墨的時候偏一邊，這樣也不好。任何一個動作，我們去考慮到如何才能做得很好，如何才能讓心端正，用這個標準去做就不會有錯。「字不敬，心先病」，假如我們寫字的時候，內心非常的匆忙、著急，每天又要寫那麼多字，我們的心在這個時候就在虛妄、在墮落了。所以寫字的時候，也要時時不慌亂，一筆一畫把它學好。容不容易？因為習慣的養成，冰凍三尺，非一日之寒，我們要用什麼好方法來讓自己寫字愈來愈端正？一來，當我們的心不急躁、不散亂，我們的字也會慢慢端正；另外一個方法，諸位同修可以去請「弟子規描紅」，楊淑芬老師寫的弟子規描紅，每一天寫一頁，保證三個月以後，你的字會刮目相看。這個時候你旁邊的人會說：你的字怎麼變這麼工整！你就可以把《弟子規》介紹給他，然後你就說，這就是學佛的好處，能夠從這些生活細節去歷練自己的存心，這也是個好方法。

而且我們寫字、寫信是跟人溝通的一個工具，到時候他一看說：這個學佛人字怎麼寫這麼醜？那會有個不好的印象。說到這裡，就是我的痛處，所以諸位同修多多包涵，小時候沒有學好，字太雜亂，從我的身材裡面，你們也看得出來，太急躁。我們既然發覺缺點，就要好好用心的去成長、去突破。那我們約定一下，半年以後，我一定要讓你們刮目相看。所以確確實實，所有的人都在成就我們，都是菩薩，都在督促我們、砥礪我們。

『列典籍，有定處，讀看畢，還原處』。我們把書整理好，把它分類好，每次要找也很輕鬆找到了，心也不會散亂；看完再把它放好，所以放書要有秩序，要有規則。相同的，家庭裡面的生活習慣也要有規則；團體裡面亦如是。只要有規則，就能夠循規蹈矩，就不容易處理事情的時候雜亂無章。

所以我們接待客人，也可以教導孩子，在客人進來的過程，應該一步一步怎麼做。假如我們在道場當中，同修來了，我們應該怎麼樣安排食、衣、住、行、娛樂，怎麼樣從他的角度，因為他一個人來，或者是第一次來，他可能會有需要哪些生活所需，或者需要了解哪些資訊，我們能夠事先幫他想好。這些客人、同修來了，我們就可以有條不紊把他們接待好，讓他們賓至如歸，這樣就會皆大歡喜。當然「凡事豫則立，不豫則廢」，絕對不能等到客人來了，才手忙腳亂，你去做這個，你去做那個。這樣可能到時候事情會搞得比較雜亂，我們又是這麼熱心，這樣就不大好，自己也覺得有愧疚。同修都很仁慈，看著我們手忙腳亂，他們也會覺得是不是給我們添了麻煩！所以在處理事情當中，我們也要注重次序，注重管理。這個管理也需要實際去操作，讓每個同修訓練，練習。而且當每個人都很熟悉的時候，在工作當中都可以臨時危機處理，互相替換，這樣就不會到時候唱空城戲了。

『雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之』。在比較緊急的狀況之下，我們也要把書放好，不要到時候因為急忙、著急，把書弄髒或者弄不見了，這樣就不好。「有缺壞，就補之」，以前的人對於東西非常的愛惜，書只要有所損害了，他會趕快把它補好、修好，唯有對於書本愛惜，我們才會生起恭敬之心。夫子晚年學《易經》，非常認真，在經典裡面也提到，夫子看《易經》看到「韋編三絕」。「韋編」是用牛皮做的，在綁書的，因為常常閱讀，翻的次數很多，韋編斷了三次。但是一來，我們可以體會出來，孔老夫子好學的態度；再來也可以了解到，夫子對於書本的愛惜。從韋編三絕，我們感受到夫子的好學，也感受到夫子愛惜物品，非常節儉。

所以書本要愛護，事實上所有的日常用品也應該好好愛惜，它的壽命就可以用得很長久。當我們到一些同修家裡，一些善知識家裡，只要你專心多看、多聽，也可以從他在對待整個物品當中，學到一些很好的態度。像楊老師她一定會把電視機上面擺一個布，看完電視一定要把它蓋起來。我們時時珍惜物品，愛物者物恆愛之。人家為什麼用東西可以用那麼久，我們為什麼用那麼短，其中必有緣故。凡事要愛惜所有的東西，這也是修我們的恭敬之心。

再來，『非聖書，屏勿視，蔽聰明，壞心志』，污染的力量確實相當的大，但是當污染產生，我們要把污染去除，可能就要花相當多的時間、精神都不一定能夠成就。所以四大天王所表的法，我們要深刻去領受，為什麼入山門就這樣提醒我們，那對我們的道業都是至關重要的關鍵。東方持國天王，經典裡面我們也要去領會，小大圓融，治國跟治家的方法、綱領是一不是二。持國、持家首重告訴我們要盡忠職守，要能敦倫盡分，這是東方持國天王給我們的提醒。而持國天王手上拿了一支琵琶，琵琶所表的法也告訴我們，琵琶弦太緊了，彈了會斷。當人與人之間，言語太刻薄，做事太急躁，就很容易產生摩擦，所以不可太過。琵琶弦假如太鬆了，會怎麼樣？那就彈不出聲音來，所以不可不及，掌握中庸之道。管孩子也是一樣，要恩威並濟，不可太鬆，也不可太嚴格，太嚴格可能會有副作用。

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