佛說十善業道經-6-《弟子規》聖賢的教誨 │愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: 佛說十善業道經-6
作者: 《弟子規》聖賢的教誨	日期: 2011.09.14　　天氣: 　心情:

佛說十善業道經 (6)　　　　淨空法師講述　　　講記小組恭敬整理

下面，雍正皇帝舉了宋朝的一段公案。

昔宋文帝，問侍中何尚之曰，六經本是濟俗。若性靈真要，則以佛經為指南。如率土之民，皆淳此化，則吾坐致太平矣。

「六經」是詩、書、禮、樂、易、春秋，這是儒家的重要典籍，其教學的宗旨是「濟俗」。換言之，目的在端正社會風氣。

「若性靈真要，則以佛經為指南。」講到心性之學，也就是宇宙人生的真相，佛經講得最透徹。佛經的內容，用現在學術界的科目來說，無所不包，真正是大圓滿。

「如率土之民，皆淳此化，則吾坐致太平矣」。『率土之民』，就是舉國的人民；『淳』是真誠心；『此』是指佛教。舉國人民都能夠以淳樸、真誠之心，學習佛法，接受佛陀的教誨。宋文帝說，那我就『坐致太平』，什麼心都不必操，天下無事了。

這是雍正皇帝舉宋文帝的一段話，他能舉出，當然他有這個認知，並且贊同、欣賞這個說法，也會學習這種作法。至於他做到多少，與他的領悟有關係；他做不到的部分，與他的習染有關係，習染是煩惱習氣。功夫愈深，煩惱習氣就愈淡薄。如果真正契入境界，連皇帝都不想做了，像清朝的順治皇帝出家了。釋迦牟尼佛通達了，王位也不要了，一心一意從事於教學工作，這比做皇帝更快樂，比做皇帝還要富貴。

雍正皇帝為他的兒子奠定了根基，所以乾隆是清朝最昌盛的一代。康熙、雍正、乾隆這三朝，宮廷裡面天天念《無量壽經》，講《無量壽經》，以《無量壽經》來治國，這是他們的理念。

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