佛說十善業道經-8-《弟子規》聖賢的教誨 │愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: 佛說十善業道經-8
作者: 《弟子規》聖賢的教誨	日期: 2011.09.16　　天氣: 　心情:

佛說十善業道經 (8)　　　　淨空法師講述　　　講記小組恭敬整理

我們這個身體是為一切眾生服務的「工具」，不是「我」，一切為「我」就錯了，這個世界就沒有前途，一片黑暗。一切為眾生，決定沒有自己，念頭轉過來，一切眾生是主人，我是伺候主人的僕人。佛菩薩應化在世間，為一切眾生服務，這就是救度一切眾生。

「持此風教」，『風』是風氣，『教』是教化。「以周寰區」，『寰區』是指國家。「則編戶億千，仁人百萬」，『仁人』是能持五戒、十善的人。這樣良好的風氣、教化，周遍整個國家，則全國有億千萬戶人家，就有百萬仁人，整個國家的風氣就能改善。

下面舉例說，「而能行一善，則去一惡」，人能行一善，就去一惡。譬如，能持不殺生，就不造殺生之惡；能持不偷盜，就能斷偷盜的念頭、行為。「去一惡，則息一刑，一刑息於家，萬刑息於國」，國家的刑法是制裁那些違法之人，人人都守法，刑法也就息了，沒用處了。

因此，佛的學生一定要做社會最好的榜樣，幫助一切眾生斷惡修善，要從本身先做起。佛經分為四大類：「教、理、行、果」，本經是屬於行經，就是要切實去落實我們的行為。佛菩薩是九法界一切眾生的榜樣，所謂「學為人師，行為世範」，師是表率，行為是一切眾生的模範。於是我們要常想到，我們的起心動念能否給社會大眾做好樣子，如果不能，這個念頭不能起。我們的言語對社會大眾有無正面利益，假如沒有，這個話就不能說。我們的一切行為造作都要利益社會大眾，不利於社會大眾的，不但不能做，念頭都不能起，這才是佛弟子。

在過去，中國社會是儒、釋、道三家的教育，雖然三家的手段、方法不盡相同，但根本是相同的。我們把這個意思展開來，各個宗教雖然在教化眾生的方式上有差別，但是理念是相同的，因此所有宗教可以團結合作。這兩年我們致力於推動宗教和睦相處，新加坡九大宗教就像兄弟姊妹一樣，往來親切，互相尊重，互相敬愛，互助合作。這是一個好的開始，希望永遠化解種族衝突、宗教戰爭，功德無量。

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