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篇名: 公民課的想像
作者: 甚麼是"法輪大法"?	日期: 2015.05.19　　天氣: 　心情:

【哲學『非』星期五@台師大

哲學『非』星期五＠台師大】公民課的想像
2015.05.20（三）18:30 ~ 20:30 @台師大正106教室

就學理而言，所謂的「公民」(citizen)指的是透過出生、婚姻，移民或歸化等事實與程序，取得一個國家的公民身分，受該國法律的保護與約束。不同的國家在不同的政體與歷史階段，依據不同的法理，對公民有不同的界定。古希臘城邦時期所謂的公民指的是有權參與政治事務的自由人，而女人、奴隸和野蠻人則不具有公民身分。古羅馬時期隨著帝國的發展，將公民權擴大為一種受帝國法保障擁有與買賣財產、取得頭銜、參與政府的平等權利。而後到了現代啟蒙時期，公民的概念逐漸與社會契約論(social contract)與代議民主(representative democracy)連結，也有了更具體的權利義務，包括參與公共事務、投票權、言論與思想自由、納稅與服兵役等等。這樣的現代公民概念也隱含著一些諸如「常態的」、「守法的」、「合宜的」、「理性的」等等的道德價值預設，極有可能透過教育或其他管道成為規訓、排除、甚至壓迫的工具，鞏固既有體制的合理化基礎。

台灣長期以來的公民教育似乎都未脫國民黨黨國體制、大中國民族主義與家父長的文化傳統。戒嚴體制的「中華文化復興運動」與救國團、公民課本上面的「天地君卿師」、「兄友弟恭父慈子孝」、「做個堂堂正正的中國人」等訓示，到批判近年的社會運動浪費社會資源、影響交通、破壞安寧等等，都可見台灣的公民教育如何偏頗，如何受到扭曲，淪為政治操控與洗腦的工具，由近來的課綱「微調」刪除二八事件與白色恐怖、吹捧中國國民黨為台灣最負責任最清廉的政黨便可見一斑。這樣的局勢與當前學界正在研究與實踐「批判性公民教育」(critical citizenship education)、結合批判思考、教育學與課程設計等面向的教育改革潮流，實在相當反諷和悲哀。

該是「孩子的洗腦不能等」，還是「自己的公民教育自己救」？我們要培養的是那種唯唯諾諾、溫良恭儉讓、守法守秩序的「好公民」，或者是具有創造力、勇於批判、願意協力為捍衛性別、環境、勞動，政治、法律、歷史不同層次的正義挺身而出的公民？我們該有什麼樣的公民課?我們的公民課該開啟什麼樣的視野，培養什麼樣的行動力？我們該如何想像我們的公民課？

哲學星期五@台師大成立了！
哲學星期五@台師大成立了！
哲學星期五@台師大成立了！

很重要、很興奮，所以寫三遍！

我們將於五月二十日(星期三)晚間六點三十分~八點三十分，於台師大正106教室舉行首發場，主題為「公民課的想像」，邀請校內外師生與社會人士一同來想像公民課！

【時間】五月二十日(星期三)晚間六點三十分~八點三十分
【地點】台師大正106教室
【主講】黃益中 | 大直高中、公民教師行動聯盟發言人
【主持】沈清楷 | 輔大哲學系、哲學星期五創辦人
【與談】黃涵榆 | 台師大英語系、高教工會台師大分部召集人

【主辦】哲學星期五@台師大志工團
企劃: 黃涵榆、邵毓娟 | 場地: 廖翊鈞、彭卉薇、馬駿紘、冬冬
器材: 徐立哲、柯喬元 | 海報: 林宣妤、許方嘉、王昱法、連忻
摘要稿: 林宣妤、張婕

【哲學星期五@台師大臉書粉絲頁】
https://www.facebook.com/philoatntnu
【哲學星期五官網】
http://www.5philo.com/

標籤: 聊天哈拉放空放鬆~~~

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