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篇名: 脫衣舞孃
作者: 85度C熟女 日期: 2012.09.26  天氣:  心情:



圖:四年前伍哥親手作的「沙鍋魚頭」。

篇名: 脫衣舞孃 (心情日記 / 不負責任評論)
作者: 我是陳文欠 日期: 2010.11.01  天氣:  心情:

我在伍哥的髮廊裡殺頭(ㄙㄝˋㄉㄡ˙)時,座位前的個人液晶電視正好播放著東森台的節目。

主持人張雅琴,大家一定不陌生,我是她高中和大學學妹,怪怪,怎看怎怪,她到底是哪裡怪?造型嗎?化妝嗎?臉型嗎?髮型嗎?

啊,我發現「關鍵點」了,她「改行」了,她過去是新聞主播,但是,現在是「脫衣舞孃」!

她曾經為歐普拉傳記寫推薦序,說她的偶像是歐普拉,歐普拉也是我的偶像,所謂偶像,就是那個你會以他為模仿效法的對象來崇拜的人。到底張雅琴模仿效法歐普拉的哪一點,我上看下看左看右看看不出來。至於我呢?我今年有做了一點點慈善,金額雖不及歐普拉的千萬分之一,但是,心意不算相去太遠。

回脫衣舞孃的日記主題。

張雅琴昔日的主持風格,本來就很綜藝化,她慣常用抑揚頓挫的激情語調,來吸引觀眾的注意力,來「熱銷」新聞。討厭她是觀眾的自由,喜歡她也是觀眾的自由,她有表演舞台,就表示她有票房,雖然我不是她的目標客戶。

我這個人,是個自由份子,對於社會百態,我鮮少作出價值評斷,非議什麼或不認同什麼。 那集節目以阿基師為人物專題,張雅琴穿插旁白時,對著鏡頭不斷地拋媚眼、挺出乳房、搖擺雙肩,種種動作,不再僅是為了「吸引」觀眾收看節目,她在「勾引」觀眾。

如果,她是高度意識地採取了「脫衣舞孃」為事業發展新策略,目的在聚光聚焦,那麼,我會當她是歐普拉之外的傳播界新偶像。只是,我從她的「變」當中,觀照到了一種哀情!我敢說,張雅琴不快樂,張雅琴不安,張雅琴不認識自己,她的新出發,證明了一個人如果對「不快樂、不安、不認識自己」無法覺察,那麼,她將落陷在更不快樂更不安更不認識自己的黑暗處境裡。

我覺得她因為恐懼黑暗(失去身為公眾人物的光環),而開始極盡所能地討好觀眾,以便讓別人喜歡自己、看見自己。我盯著螢幕研究她的一舉一動,洞悉她臉部肌肉起伏下的潛意識,一度,我有一種錯覺,彷彿她的手伸出了螢幕,企圖抓著我的手,去觸摸她的乳房。

她真的透透力搞錯了,靠著討好並不能維繫人氣不墜的盛況,榮景已經是過去,不論好壞,過去已經是過去。

芳鄰們別以為我在負面評價張雅琴,我的日記從來都是為療癒自己而寫,透過觀照,我看見自己認識自己,因為我也曾經跟她一樣,極盡所能地討好,討好我的朋友,討好我的同事,討好我的伴侶,甚至討好陌生人,我想維繫人我關係不變,但那實在是內在不安體現於外的哀情表演!哀在不喜歡自己、不愛自己,卻冀求別人來喜歡自己、愛自己。

當下我還哀嗎?或許殘留一點,未能盡淨。

不過,如果我要選擇當一名「脫衣舞孃」(當然,這是瞎說,純為文章的假設,陳文欠我擁有的是「天使」身材。),那麼我會意識清明地上台,樂在表演,找回每時每刻的自己,充分臨在。

媒體工作者、知識分子、政客,他們的無明更甚一般人太多,媚俗是他們與群眾連結的手段,奧修北北認為他們是最欠靈性覺醒能力的三種人,他們所能享受到的,肯定不若一名臨在於當下的脫衣舞孃。

陳文欠要推薦給芳鄰兩本另位新時代心靈導師托勒的著作--【當下的力量】、【一個新世界】,影響我太大太大,也是歐普拉推薦。
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住戶回應
 
時間:2012-09-28 21:08
他, 74歲,亞洲其他,其他
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時間:2012-09-28 07:07
他, 61歲,新北市,醫療
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時間:2012-09-27 14:22
他, 61歲,新北市,醫療
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時間:2012-09-26 22:44
他, 62歲,台北市,其他
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