佛說十善業道經-12-《弟子規》聖賢的教誨 │愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: 佛說十善業道經-12
作者: 《弟子規》聖賢的教誨	日期: 2011.09.20　　天氣: 　心情:

佛說十善業道經 (12)　　　　淨空法師講述　　　講記小組恭敬整理

「說」，悅所懷也，就是為眾生說法生歡喜心。因為佛看到一切眾生轉惡為善、轉迷為悟、轉凡成聖的機緣成熟，可以接受這個法門，所以佛非常歡喜的教導、勸化大眾，幫助一切眾生當生成就。淨宗法門是一切諸佛說法的終極目標，而十善業道是一切諸佛說法幫助眾生一生成就的重要手段。

「十」，不是數字，是代表大圓滿，與《華嚴經》表法的義趣完全相同。大圓滿的善法歸納為十個綱領，每一綱領的境界深廣無有邊際。

「善」，善與惡的標準，本經有明確的指示。修學如果沒有十善業的基礎，念佛也不能往生。何以見得？《觀無量壽佛經》告訴我們，未修淨業之前要先修三福，三福是大乘佛法的基礎。如果沒有這個基礎，無論修學哪一個法門都不能成就，所以它是共同的基礎，是「三世諸佛，淨業正因」。三世是過去、現在、未來，一切諸佛修行成佛有無量法門，但是不管是哪一個法門，都以三福做基礎。如同蓋房子建大樓，不管你蓋多高、什麼樣式，地基決定是相同的，地基打得牢，建築才堅固。

「淨業三福」，第一福：「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」。前三句是願，最後一句是行，如果沒有行，這三願就落空了。你用什麼孝養父母、奉事師長、慈心不殺？就是十善業。十善真正做到，前面的願也就圓滿了。經典有四大類：教、理、行、果，《十善業道經》屬於行經，偏重在行門。

「業」，在日常生活中，所有工作、處事待人接物等一切作為，正在做時稱之為「事」，做完之後，其結果稱之為「業」。做的是好事叫善業，不好的事叫惡業。譬如念書，功課叫作業，課程念完叫結業，將學校規定的所有課程都學習完畢叫畢業。業在哪裡？看不見，聽不到，也摸不著。佛告訴我們，業在阿賴耶識裡；用現在話來說，業在你的印象當中。你過去做的一切善惡業，現在一回想就能記起來，是因為有一個地方替你保存這些檔案，這個地方就稱為「阿賴耶識」。「阿賴耶」是印度話，中國意思是「藏識」，像倉庫、資料庫一樣，所有的起心動念、言語造作，點點滴滴都儲藏在資料庫裡。

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