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桌上的小收音機，是阿仲自己做的實驗，她才隨手一轉，「桃花過渡」的歌一下子溜滑出：原來，桃花要過江；擺渡的老人招她道，渡妳也行，先得嫁我！

桃花道是：嫁你不難，咱們先來唱歌相褒，你若贏了隨妳，你若是輸，叫我一聲娘，乖乖渡我過去─

貞觀聽得這一男一女唱道：

正月人迎尪，單身娘子守空房，嘴吃檳榔面抹粉，手提珊瑚等待君。

二月立春分，無好狗拖推渡船，船頂食飯船底睏，水鬼拖去無神魂。

三月是清明，風流女子假正經，阿伯宛如楊宗保，桃花可比穆桂英。

四月是春天，無好狗拖守渡邊，一日三頓無米煮，也敢對阮葛葛纏。

五月龍船鬚，桃花生水愛風流，手舉雨傘追人走，愛著緣投憨大呆。

六月火燒埔，無好狗拖渡船人，衫褲穿破無人補，穿到出汗就生蟲。

七月樹落葉，娶著桃花滿身搖，厝邊頭尾人愛笑，可比鋤頭掘著石。

八月是白露，無好狗拖推橫渡，欲食不做叫艱苦，船坯打斷面就烏。

九月紅柿紅，桃花生水割著人，割著阿伯無要緊，割著少年先不堪。

十月十月惜，阿伯憨想阮不著，日時懶怠無人叫，暝時無某睏破蓆。

十一月是冬至，大腳查某假小蹄，八寸鞋面九寸底，大過阿伯的船坯。

十二月是年冬，精粢做粿敬祖公，有尪有婿人輕鬆，阿伯你就扇東風。

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這可是這本小說裡面有提到曲名的一首曲子，俏皮可愛，曲調是車鼓戲調。雖然歌詞有點粗俗，那詞可又是鼎鼎大名的陳達儒先生填的。不知道接下去在出現的曲子會不會又是陳達儒先生的作品（第一首「阮不知啦」也是陳達如先生的作品）。

車鼓戲調是民間傳唱的調子，詞可以因時因地自己填，這個調子是男女對唱，類似山歌對唱，「相褒」的曲子。所謂的相褒，在台語現在有互相誇讚的意思，但是這首倒是罵人的話還用的不少。其實對歌曲來說，所有叫做相褒的曲子觀念上應該是翻譯成對唱，唱詞即興有較勁的味道。

找找自己現有的CD就只找到一首演奏曲，還有一首原野三重唱的版本。只可惜他們只唱到六月，有些詞也不一樣，就只有將就的聽囉。

欣賞這首歌就從押韻著手吧。

正月與二月 分別是前兩句壓同韻（尪、房）（分、船），後兩句同一韻（粉、君）（睏、魂）

三月的（明、英）

四月的（天、邊，纏）這段有點像絕句的押韻方式吧，^_^

五月的（鬚、流、溜），千江有水千江月中所寫的是「憨大呆」，我想可能有誤，因為這樣就不押韻了，原野三重唱的「無尾溜」可能比較正確。

六月的（埔、補）（人、蟲）這種押韻方式常見於【詩經】喔

七月的（葉、搖、笑、石）

八月的（露、渡、苦、烏）

九月的（紅、人、堪）

十月的（惜、著、叫、蓆）

十一月的（至、蹄、底、坯）

十二月的（冬、鬆、風）

這首曲子是相褒的曲子，不知道是不是這個原因，陳達如先生填詞的時候，用的全是白話音。要說俗嘛，其實親切的味道比較多。民間流傳的曲子通常就是這樣，押韻沒有定格式，同一段也有轉到其他韻的情形，最古老的詩歌（詩經）不乏這種例子。只是台灣歌謠的另一個特色，有白話音與讀書音混用的情況。然而在這首曲子當中沒有出現。

看完這些提示，有沒有突然覺得這首曲子是那麼的流暢、俏皮、可愛？有沒有發現相褒的智慧在哪裡呢？