佛說十善業道經-24-《弟子規》聖賢的教誨 │愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: 佛說十善業道經-24
作者: 《弟子規》聖賢的教誨	日期: 2011.10.04　　天氣: 　心情:

佛說十善業道經 (24)　　　　淨空法師講述　　　講記小組恭敬整理
「形色種類，各別不耶」，讓我們觀察這個社會、這個世界，所有一切眾生形狀不一樣。縱然同是人類，形狀也不一樣，有高的、矮的，有胖的、瘦的。膚色也不一樣，有白種人、黃種人、紅種人、黑種人。種類差別就更多了，男女老少、各行各業。如果再擴大到一切生物，地上跑的、水裡游的、天上飛的，形色種類各個不同。為什麼會有這麼多差別？下面，佛為我們說明。

「如是一切」，『一切』包括動物、植物、礦物，真的是各不相同。譬如礦產的蘊藏種類很多，有些被發現開採出來，這個地區就富裕。還有時節因緣也各別不同，譬如石油如果在兩百年前被發現，則一文不值，因為當時沒有汽車。今天科技發達，利用這個做動力，它就變成珍寶。這就曉得礦物蘊藏在地底，開採也有時節因緣。由此可知，宇宙之間一切事物的複雜性。

宇宙之間的一切事物是怎麼產生的？許多科學家、哲學家、宗教家們都在研究，始終沒有把真相講清楚，唯有大乘佛法講得透徹。佛法是真正的寶，現在卻被蒙上一層迷信的陰影，說它是消極的，於是許多人不敢接近，致使寶擺在面前而不得受用。我們非常幸運，有機會接觸到，有緣去學習，真的得到一些受用。

佛在《華嚴經》上告訴我們宇宙現象，包括科學家講的不同維次的空間。現代西方科學家已經證實有十一度維次空間的存在，但從理論上說，不同維次空間是無限度的。在佛法裡不稱空間，稱法界，界是界限，不同維次就是不同界限。佛法講十法界，加上一真法界，就是十一種法界，這十一種是大分。天台大師講得更清楚、更具體，十法界的每一個法界又具足十法界，就是一百法界。這一百界中，每一界還有一百界，重重無盡，這才真正將事實真相說出。換句話說，法界不同維次的空間，是隨著我們念頭的轉變而轉變。修行人心地清淨，在他入定時，定中的法界與不在定中的法界，是不同維次空間。所以，在定中能見到過去、未來，能見到遠方，這是修定人都曾出現過的境界。

台北簡豐文居士在沒有遇到我之前是修禪的，打坐入定，在定中曾見過十殿閻羅王。他說：他們的身體很矮，大概只有兩三尺高。我勸他：跟鬼道常往來沒好處，跟佛菩薩往來有好處。以後他念阿彌陀佛，這個境界就沒有了。所以，在定中會出現不同維次的空間。一般人都有作夢的經驗，夢中也是不同維次的空間。所以，我們現在不是固定生活在一個空間，也是生活在多元空間之中，只要自己細心觀察、體會就能發現。

這些界限、不同維次空間是怎麼造成的？「靡不由心造善不善，身業語業意業所致」。整個宇宙人生（人生是一個代名詞，包括不同現象裡所有的生物）的現象，是由心想變現出來的。前一段講：「心想異故，造業亦異」，「異」就變成不同的界限。我們每個人天天在造業，從未停止過，而所造的總不外乎妄想分別執著三大類。由於有妄想分別執著，才變成凡夫，凡夫與佛菩薩的差別就在於此。

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