其實，這一篇是我在馬先生上任五十天後，一時有感而發所寫。
我認為，想要『安平治台』，找回原始的台灣精神是最重要的事。
至於，其它的事。因為最近忙著寫《九思─建構生命的安全防護網》，可能會有點耽擱。
無論如何，下星期會再繼續貼《安平治台疏》的續篇3。
還有個不情之請！希望每位留言的人，尤其是想打『筆戰』的人，都能好好看完全篇再來。
當然，最好是不要啦。畢竟不同人有不同的觀點，要是惹您不舒服，請原諒我亂言，不要來叨擾。
不如看看我其它文章，小說比較輕鬆，《11問》和《九思》也不會像政治這麼累。
謝謝啦，每一位進來這裡的好朋友。
《馬先生最優先的事：找回台灣精神》
西元十七世紀，西班牙人和荷蘭人秉持著「大海精神」，穿梭在全世界的海洋之中。他們看到一個美麗的島嶼，驚訝高呼：福爾摩莎﹝意即好漂亮的島嶼﹞。他們看到的島嶼就是我們現在生活的土地││台灣。
的確，全世界各地很難再找出一塊像台灣這樣的地方，如此小小的島嶼面積裡竟然山脈、丘陵、台地、盆地和平原的地形景緻兼具，同時因為位居亞熱帶溫暖合宜的氣候中，加上肥沃的土地，農產物種豐饒，生活供給豐足，能夠居住其中，實在是人類難能可貴的大福氣。
的確，台灣是一塊受到造物者祝福眷顧的土地，同樣是熱帶氣旋﹝颱風﹞的破壞，當它們橫掃過緬甸、日本、菲律賓、大陸沿海……等地區時，經常造成重大損失傷亡，但是它們來到台灣，因為中央山脈的屏障，熱帶氣旋中心點被破壞，所造成的傷害總是能夠控制在某種程度內。
的確！不管從哪個角度來看，台灣都是一處人間寶島天堂。
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遙想四百多年前，第一批台灣先民決定開拓讓自己美好的新生活天地，於是搭乘著沒有絕對安全保障的小小風帆船，冒著被波濤洶湧的黑水﹝台灣海峽﹞吞噬的危險，離開大陸，陸陸續續來到台灣。這種為了讓自己和後代的生命與生活能夠更美好，可以拋下一切的冒險精神和大無畏的態度，正是我們祖先遺留給後代台灣人的台灣精神。
隨後，分別於不同年代先後冒險來到台灣島上的其他先祖們，胼手胝足，開墾種植，共同建造了台灣今日的風貌。而這些來自不同年代的台灣先祖，因為是置身在一塊全新的土地上，他們必須互助合作，才能夠解決問題，也因為開墾新天地的過程中種種無法避免的艱辛，他們必須團結一致，才能度過一個又一個的難關；更因為這一切是從頭開始、從無到有，他們必須保持謙卑和墾切的精神，讓自己像一塊海綿般努力地汲取水分﹝養分﹞，才能飽滿充實﹝成長茁壯﹞。
正因為許多種種的一切，台灣的先祖們，留給後代台灣人的血液裡，富含了誠懇、謙卑、團結、無畏、敢於挑戰、敢於冒險、敢於戰鬥、敢於向外開拓、願意奉獻犧牲和身為一個先行者所應該具備的勇氣智慧。
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然而，台灣人血液裡流動的精神文明來源不只是這些而已。台灣精神文明的來源是如此的豐富和多元。
三百年前左右，隨著西班牙人和荷蘭人發現台灣，他們也長期住入台灣，這讓許多台灣人的血液裡摻入了歐洲人的基因，同時也在台灣精神中植入那個年代歐洲航海強權國家盛行的「大海精神」。
其實「大海精神」某種程度而言根本是「海盜主義」。當時的歐洲強權國家駕著船隻在全世界各地穿梭航行，靠著船堅砲利，建立許多殖民地；但是從另外一面來說，擁有「大海精神」的人們，不會甘心蟄伏，個個敢勇於向外拓展﹝掠奪﹞自己生命與生活的天地空間。
台灣人的「大海精神」，隨後「開彰聖王」鄭成功帶著多數為海盜出身的部屬驅走西班牙人和荷蘭人，統治了數十年後，更以深植發揚。
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接著是滿清皇朝攻下鄭氏王朝統治的台灣。他們統治台灣百餘年後，因為甲午戰爭失利，被迫將台灣割讓給日本。
也是從日據時代開始，台灣與現代世界的發展接軌了，當時日本人在台灣所留下的許多重要基礎建設，今日對台灣來說依然十分重要。
但是日本人並非真心愛台灣，他們只是將台灣視為拓展亞洲殖民勢力的一個重要基地跳板。當時台灣人對日本人而言，根本只是二等國民。他們甚至用皇民或順民這種輕蔑的稱呼來認定那些願意馴服於日本人統治的台灣人。
便在日本人的「殖民主義」態度下，台灣人能夠接觸的現代科學，大多僅限於農業和醫學，法政則受到阻止。
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二次世界大戰後，日本戰敗投降，台灣回歸中華民族懷抱，但是在隨後的國共內戰中，國民黨戰敗，撤退來台。他們據守有成，卻也造成今日海峽兩岸對峙的僵局。對於台灣而言，這段歷史演變最重要的意義是，隨著國民黨來台的人員中有大量的法政、科技、金融和商業菁英，後來他們融入台灣社會中，成為台灣精神的一部分，厚植了台灣科技製造和經濟發展的能力，造就今日在全世界閃耀的台灣民主政治和經濟成就。
簡述台灣漢民族四百餘年來的發展，除了中華民族的文化基礎外，還應該重視西班牙人和荷蘭人帶來的歐洲文化，以及日本人對台灣的影響。這一切形成了台灣的精神文明，讓台灣人能夠驕傲地在全世界各地競逐。就像今日美國之所以能夠如此強大，同樣源自於美國精神文明的豐富內容和多元性。
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遺憾的是，台灣固有的精神文明在千禧年﹝西元二○○○年﹞後開始變調。曾經民進黨是台灣民主政治的守護者之一，第一代的民進黨員的血液裡流著台灣固有精神文明的因子，他們基於正義和公理，無視個人安危，堅持為台灣人民發聲，作出了貢獻。但是在經國先生的「在地主義」開放呵護下，民進黨茁壯了，甚至由第二代的民進黨員在千禧年取得了政權。可是第二代的民進黨取得政治權力後，迅速在政治利益中以驚人的速度腐化，並且為了維持政權和一己私利，作出許多破壞台灣精神文明的行為。
原本台灣人從不排斥外來文化，甚至努力學習吸收融入，將它們化為台灣精神的一部分。但是在這八年來，我看到了，腐化後的第二代民進黨，高舉台灣本土大旗，卻不斷地破壞台灣固有優良的傳統精神文化。
許多第二代的民進黨從政者已經淪為政客，這些人經常高喊發揚台灣的「大海精神」，實際作為卻是自我封閉，拒絕與經濟快速發展的大陸來往，昔日執政時，外交政策上，甚至施行所謂的「遍地烽火」戰術策略，反而害得台灣走不出去。這些人同時還不斷地高喊「台灣團結」，實際上卻是製造不同年代來到台灣的人群之間的仇恨，撕裂台灣這個文化鎔爐大族群，造成許許多多的對立。他們無視台灣人民的不安，只為自己的政治利益。
更不應該的是，他們在政權選舉危機中，用出毀滅式的政黨競爭攻擊，謾罵、譏評，在一句實話中夾帶九句謊言，然後連說一百次，把不真實的謊言灌入許多人的心中。這樣所造成的結果，於其上者，毀滅了商人對台灣經濟貢獻付出的重要性﹝反商﹞、毀滅了公務員對台灣安定所做的努力﹝製造階級對立﹞、毀滅了監察院可能對台灣政治的貢獻度和毀滅立法院對台灣未來發展的重要性﹝不再送審監察委員﹞；於其下者，因為台灣停滯不前了，人民看不到明天未來，也毀滅了台灣下一代在未來中種種的可能性。
這八年來，我所看到的，那些台灣固有的精神文明，在民進黨的破壞下，逐一消失。台灣先祖們留給台灣人血液裡的誠懇、謙卑、團結、無畏、敢於挑戰、敢於冒險、敢於戰鬥、敢於向外開拓、願意奉獻犧牲和身為一個先行者所應該具備的勇氣智慧……等等，幾乎就快看不見了。
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於是，這是對馬總統領導下的執政團隊善意的提醒││儘管現在「拼經濟」的口號喊得震天作響，但那只是處於現代世界經濟圈內每一個政府應有的基本事務作為而已，想讓台灣有更大的遠景未來，就要趕快找回台灣固有的精神文明，才能引領台灣得到台灣人應有的榮光。
我還要提醒馬政府，你現在的執政團隊用了幾許藍綠兩分對立中的「綠色」人物，並無法真正融合八年來被撕裂的「藍綠對立」。這種作為只是粉飾太平的表面假象，那些「昨是今非」的人，不會被真正的台灣人接受；畢竟真正的台灣精神是堅持大是大非，不會反反覆覆。
我也要鄭重地提醒馬總統，你現在最重要的前瞻性工作是：找回台灣精神。而其首先之要，就是讓真正擁有台灣精神的人進入政府的執政團隊中。上行下衍，才能造成風潮。這不僅可以撫平台灣「大族群」八年來遭到撕裂的傷痕，還能真正建立廉能有作為的「大政府」。
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所謂的台灣精神裡，包含了「人飢己溺」的重要意義，當南部的大雨成災時，身為農委會主委，看到的絕對不會是「區區兩千萬的損失」，而是體會到農民失去一畝田「兩千元」收入時，他們的家庭會有什麼哀傷？那很有可能是用來繳交孩子們營養午餐的費用，孩子們不至於在學校招來其他同學悲憐的眼光，因而能夠維持家庭尊嚴的的重要關鍵。
所謂的台灣精神裡，人人必然熱愛自己出生的這塊土地，因為出外打拼經濟回饋母土、不得已地申請外國居留權，那是島嶼土地「大海精神」中台灣人應該有的作為，但是，那些人年老垂暮時，一定會回來台灣終了餘生，絕對不會都已經領取公家俸、身為台灣大使了，還去申請綠卡，說是老了退休要去美國居住。
還有，所謂的台灣精神裡，因為擁有身為先行者的智慧勇氣，肯定不會連區區一個油價上漲問題，都可以搞得眾怒人怨。
於是，當我們看到農委會主委陪著南部鄉下農民一起因為失去「兩千元」的農作收入哀傷時，其他農委會的公務員會更加盡心盡力為農人策劃生計，已經撕裂受傷的「藍綠對抗」就會逐漸復原。
於是，當我們的外交部長一心愛台、為台、保台，願意讓自己的生命與台灣完全連結，外交部的任何政策措施才不會失格，並能帶領台灣走出外交困境，幫台灣謀取最大的生存空間。
於是，當我們的政府行政團隊，都能秉持著台灣精神中誠懇、謙卑、團結、無畏、敢於挑戰、敢於冒險、敢於戰鬥、敢於向外開拓、願意奉獻犧牲和身為一個先行者所應該具備的勇氣智慧……等等，來為台灣做事時，才能止去八年來因為族群撕裂讓台灣母親不斷流下的眼淚。
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相信台灣！天祐台灣！是民進黨台灣執政八年來的慘澹中我最深刻的領悟。
我相信台灣，也認定上天會保佑台灣。我相信馬總統的用心，如今初期的腳步雖然踉蹌，但是會越來越好；也相信現在領導民進黨的主席蔡英文女士，能帶著民進黨逐漸深刻反省，走出第三代民進黨真正愛台灣應該有的作為。
相信台灣！天佑台灣！
馬上，最重要的事，應該是儘快找回八年來逐漸失落的台灣精神，讓台灣走出陰霾，讓台灣母親露出笑顏，得到她應有的榮耀。
住戶編號:821479
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