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【心詩喚語二十六】《前一篇

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自信與修行文／見閒法師

所謂自信，即相信自己，對自己有信心。

一位修行人，缺乏自信，難發長遠心、精進無畏、百折不撓；

反之，若過度自信，又易心生輕慢、空腹高心、得少為足，

二者皆妨礙修行。

究竟該如何取得中庸之道，不卑不亢？

首先，要清楚修行目標、堅持理想。

修行學佛，無非是想探索生命意義、追尋更高的生活目標；

從無知中解脫出來，進而顯發潛藏的智慧光輝、清淨自性，

達到至真至善的境界。

堅持這樣的理想與目標，便能掌握本末，衡量取捨，

不會一味追逐物質的享受、權勢與名利的高低，

計較人生舞台的大小、角色的顯耀或卑微。

清楚自己在做什麼，則不活於他人的眼光，

甚至隨波逐流、迷失自我，無論做任何事都能所向披靡。

《天地一沙鷗》中的海鷗岳納珊，

堅持「生活的意義不是只知搶食維生，

而是去學習、去發現、去追尋自由」的理想，

將所有時間和精神投入飛行練習，

即使因此不受歡迎、乃至被放逐，

有得到眾人的諒解與支持，孓然一身，

仍不願退卻、放棄。

其次，要親近大善知識。

藉由大善知識的開示、引導，認識真實的自我，

更重要的是能確立正知見，

了解應將信心建立在何處，方能避免落於自卑或自傲。

《大乘起信論》裡明確提示我們，

修行要將信心建立在本具佛性、清淨覺性上，這才是根本。

肯定自己的佛性，相信其本具無量自性功德，

只要透過精進修行，就能拂去煩惱塵垢，

將其光明、作用顯發出來。而這一切，在聖不增，

在凡不減，故毋需自卑；本來具足，人人平等，故毋需自傲。

如岳納珊被放逐後，追隨導師沙利文及長老學習，

不僅學會更高的飛行技術，

且了解到只要認清自己無窮的潛力，

將之發揮出來，不受內在體能的局限，

連「信心」都放下，只專注於飛行本身，

便可穿越時空，無遠弗屆，而他確實成功辦到了。

對這樣的榮耀，他謙虛地表示：

「我只是一隻平凡、喜歡飛翔的海鷗，

和大眾唯一的不同是我已了解真實自我，

並且身體力行去發揮潛能。

這類飛行技術本來早已存在，

誰肯探索，誰就能學；只要練習，就能成功。」

絲毫沒有一分傲氣與自滿。

最後，要親身實踐佛法。

佛法最可貴的地方，在於如實奉行，必得受用；

做一分得一分，做十分得十分，絕非遙不可及的空談。

遇到挫折能不退縮，

相信「有佛法就有辦法」，積極面對、解決；

遇到煩惱能不隨順，服用法藥治療心病；

遇到順、逆境界能不為所動，堅住正念，清明作主。

經過不斷練習、落實，自己有所成長、提升，

印證佛法真實不虛，

心自然增長，動力加強，於菩提道上精進不退。

如是進而發大悲心，推己及人，

弘揚清淨無上心法，令一切眾生同霑法益、同契如來法身。

如岳納珊深信師長教導，以無畏的學習精神，

一天又一天、從黎明到黑夜，不間斷地拚命練習，

終能成功突破時空限制，自在地翱翔天際。

而後開始實踐慈悲寬懷、了解愛的真義，

回到族群將自己所領會的真理，

傳授給其他也渴望突破自我、體驗真理的海鷗，

原諒他們，甚至幫助他們了解一切。

　　
自信與修行，二者相輔相成，

自信能使修行增上，修行能使自信增長。

安住清淨自性，則是自信；不為內心妄想、

執著所束縛，不為外在是非人我、成敗得失所牽絆；

修行信心，信心修行，最終必能「信滿成佛」！

【圖轉貼來自網絡】