佛說十善業道經-30-《弟子規》聖賢的教誨 │愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: 佛說十善業道經-30
作者: 《弟子規》聖賢的教誨	日期: 2011.10.10　　天氣: 　心情:

佛說十善業道經(30)　　　　淨空法師講述　　　講記小組恭敬整理

「無我我所」，所有一切法的真相皆是如此，所以說「萬法皆空」。現在科學家用分析的方法，將人身、物體，從細胞裡分析成分子，分子再分析成原子、電子、基本粒子，這才曉得是空的。原來所有一切法都是基本粒子組合而成，只是組合的現象不一樣，有的組成礦物，有的組成植物、動物，其實都是一個東西組成的，不過是組合方程式不相同。三千多年以前，釋迦牟尼佛在《金剛經》上講，這個世界是「一合相」。「一合相」：同一個基本物質。小而微塵，大而世界（星球），都是同一個基本粒子組成的，「一合相」組合的。這個組合，緣聚它就形成，緣散它就散開，聚散無常，哪裡有主？聚合永遠不散才叫有主。而事實真相是聚散無常，剎那變化。

如果了解透徹，對於世出世間法決定沒有貪戀之心。為什麼？它是假的。貪戀是迷惑，執著佔有是妄想。自己的身都不能佔有，細胞的新陳代謝剎那變化，確實是「無我」。世間人執著身是我，是第一個迷惑，從迷惑「我」產生自私自利，造無量無邊罪業。造這些罪業，一般講墮落在輪迴；其實不是墮落，是這些業力把境界變成輪迴的境界，變成地獄的境界。地獄從哪裡來的？自己變的，自作自受。十法界依正莊嚴不是佛造的，是你自己心裡變現的，前面講的「一切眾生，心想異故，造業亦異」，「一切法從心想生」。

有一些同修問我：「鬼有沒有？龍有沒有？」我都點頭說：「有」。為什麼有？一切法從心想生。本來沒有，你天天想鬼，鬼就一大堆。這才曉得，「淨業三福」告訴我們「深信因果」，就是深信「念佛是因，成佛是果」。佛也是心想生，我天天想佛，佛就現前；基本粒子組合是從心想來組合的，心想佛就組合佛的世界。天天想鬼，就組合鬼的世界；鬼是貪愛，天天念念不忘貪愛，變現的境界就是鬼的法界。念念瞋恚，恨別人，世間沒有一個好人，都是討厭的、可惡的，就變地獄法界。十法界都是虛幻不實，是「夢幻泡影」。一切法從心想生，所以佛才勸導我們要想善，不要去想惡；要行善，不要造惡。徹底明瞭之後，佛的真實教誨，慈悲愛護到極處的教導，我們才會感恩。

「我」尚且沒有，哪來的「我所」？我所就是我所有的，這個房子是我所有的，財產是我所有的，地位是我所有的，權力是我所有的；「我」都沒有，哪來的「我所」？所以佛家講清淨平等，是從這個地方來的。不懂這個道理與事實真相，心怎麼會清淨、平等？總是覺得我比別人高，人家不如我。而萬法是平等的，佛跟餓鬼是平等的，跟畜生、地獄也是平等的。佛尚且如此，我們怎麼會不平等？我們上跟諸佛平等，下跟地獄平等。平等，無論是順境、逆境，善緣、惡緣，障礙都沒有了。平等是佛法界。佛法界，《華嚴經》清涼註疏云：「理無礙（沒有障礙），事無礙，理事無礙，事事無礙」，這是真正大圓滿、大自在。

這部《十善業道經》很淺顯，但這一段很深，這一段是講理，理要是不透徹，十善不肯做。你也知道善是好，不善是不好，可是善偏偏做不到；貪瞋痴慢是煩惱，常常欺騙別人不是好事，還是天天作惡。什麼原因？道理沒有透徹。真正透徹了，決定不再做惡事。別人騙我，我不騙他；別人毀謗、侮辱、陷害我，我受他的陷害，決定沒有報復的念頭，我還是誠心誠意一片善心對待他，這是真正覺悟。他很可憐，他糊塗，他不知道事實真相，他是「可憐憫者」。正是《無量壽經》云：「先人無知，不識道德，無有語者，殊無怪也」。我們要原諒他，決定沒有一念報復的念頭，依舊是誠心誠意對待他。縱然生命被他害死了，也很好，正好生天，感謝都來不及了，怎麼可以怪他？只有真正透徹明白的人才懂得。

「但是虛妄，諸法集起，畢竟無主」，這是講阿賴耶。「無我我所」，這個「無」字是貫下來的，「無我」、「無我所」，這是事實真相；不僅是六道，十法界依正莊嚴的真相，佛是一語道破。

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