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篇名: 「五福臨門」
作者: Athener 日期: 2016.06.16  天氣:  心情:


早安

精靈"猶原是牟營"~

Maybe我需要一個助理分憂解勞


近來的Athener! 忙.翻..啦...

月光星子指引 夢幻精靈飛行

冥冥中有感應 前來板上聆聽


心思細膩的我

日記心情起伏 猶如連續劇情

對交友之期待 實有感嘆無奈

時間知心安排 非計次數往返



只要真心關懷 真誠以對

日記自介關鍵取捨 逐日觀望升格

萬中選一 別無二心



心裡有數的我 點滴在心頭   知人知面又知心

望你懂我的真  伴我真實人生

我有真實生活要過   自己有想認識的人

留棧版面對您不捨   但奈時間緊迫盯人

會懂的懂~ 會走的...不挽留

我也只能揮手 含笑而過...

再見~擦身而過的朋友...


p.s

相簿陸續建立中~

我聽見花開的聲音~

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~佳文分享~

「五福」這個名詞,源出於《書經》和《洪範》。現在已成為家喻戶曉的辭句了,幾乎大部分的人都知道「五福臨門」
這個成語,可是很少人知道「五福」所指的是哪五種福。至於福臨門的原理,明白的人就少之又少了。

到底五福是什麼呢?第一福是「長壽」,第二福是「富貴」,第三福是「康寧」,第四福是「好德」,第五福是「善終」。
《書經》《洪範》記載的五福是:一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰修好德、五曰考的終命。

「長壽」是命不夭折而且福壽綿長。
「富貴」是錢財富足而且地位尊貴。
「康寧」是身體健康而且心靈安寧。
「好德」是生性仁善而且寬厚寧靜。
「善終」是能預先知道自己的死期。臨命終時,沒有遭到橫禍,身體沒有病痛,心裏沒有罣礙和煩惱,
             安詳而且自在地離開人間。

五福當中,最重要的是第四福「好德」。有著生性善,寬厚寧靜的德,這是最好的「福相」,因為德是福的原因和根本,
福是德的結果和表現以此敦厚純潔的「好德」,隨時布施行善,廣積陰德,才可培植其他四福使之不斷增長。

五福若有缺陷,主要可能是由於行善和積德不完全。
長壽而貧賤的人,可能是因為他過去慈愛動物,卻吝於施捨。
富貴而短命的人,可能是因為愛施捨財物,卻殺害動物。
醜陋而富貴的人,可能是因他過去慷慨大方,卻愛發脾氣。
容貌端莊而地位卑微的人,可能是因為前世有容忍心、持守戒律,而輕視他人所導致的結果。

五福的最後一福是「考終命」,也就是善終,或一般人所說的「好死」。

在《十二品生死經》中佛陀分析描述了死亡的12種類別,因為其中牽涉到許多專門術語,在此不便引述。
現在謹就個人淺見,將一般善終的情況分為下列3種:

1.小善終:沒有遭到意外橫禍,無病而終的。
2.中善終:不但沒有病苦,而有心中沒有怨氣和內疚,仰不愧於天,俯不怍於地,安心地逝世的。
3.大善終:自己預先知道臨終的時間,而且身心了無罣礙,走灑脫,甚至還親眼看見佛菩薩來迎接,
往生到佛菩薩的淨土,這才算是成功的人生。高明,高明!

第一福-長壽:長壽主要是慈悲心所感應的結果。
第二福-富貴:富貴是施捨和恭敬心所感應的結果。
第三福-康寧:康寧是清淨心所感應的結果。

第四福是好德,好德就是叫我們廣結善緣、多積福德、鍛鍊心智。因為前面三種福都是世人享用的果實,
而其根本原因就是好德。假如我們今生不多播好德的種子,那麼福報享用盡了,必然遭到貧窮、下賤、
多病和短命的惡運。

第五福是善終,善終是由於我們行善而不執著善的行為、名相和果報而獲得的。換句話說,
善終是心無罣礙所導致的結果。一切福德和智慧都離開不了心地,只要我們在心地上多下功夫,多播善種,常拔惡草,
常以慈悲的水灌溉心田,常用智慧的光普照善苗,必然會開出五福的美果!
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