佛說十善業道經-32-《弟子規》聖賢的教誨 │愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: 佛說十善業道經-32
作者: 《弟子規》聖賢的教誨	日期: 2011.10.12　　天氣: 　心情:

佛說十善業道經(32)　　　　淨空法師講述　　　講記小組恭敬整理

因此，不僅是釋迦牟尼佛，一切諸佛如來講經說法，總綱領都是「戒定慧」三個字；戒是手段，定是樞紐，慧是目的。戒是守法，決定遵守前人的道路。釋迦牟尼佛走的是哪一條路？十方一切諸佛走的是哪一條路？我們要跟緊，不能捨棄。你想另外找一條路，找不到。正道決定能開智慧，邪道決定不能開智慧，這是邪正的分法。依禪宗講，正道一定會達到明心見性，邪道就不可能。諸佛菩薩走的是正道，正道裡的純正，對我們的根機來講，純正之道是簡單、穩當、方便、快速，無過於淨土法門。

修學淨土法門，佛菩薩教導我們一句話：「老實念佛」。我們今天念佛功夫不得力，原因就是不老實。果然老實，效果很快。對真正老實人，《十善業道經》就不需要講了，他全做到了。譬如新加坡的許哲居士，她是一百零一歲才皈依，從前沒有學過佛，但是《十善業道經》裡的每一條，她都做到。不學就能做到，什麼原因？她是老實人，規規矩矩的做人。我們天天在學，頭腦裡還想新花樣，沒有依教奉行，就是不老實。

我們見一切法還要不要去追究？世間人常講：「打破砂鍋問到底」，佛法是許可的。為什麼？疑惑一定要斷除，問到底是幫助你斷疑生信，所有疑惑都沒有了，人就老實了。老實人有兩種：一種是善根福德深厚，像許哲這樣的人，她沒有疑惑。另一種，就是把事實真相搞清楚，沒有懷疑，就老實了。中間這一階層佔大多數，所謂既不是上智，又不是下愚，妄想、分別、執著多，這種人難度。

所以，虛空法界一切現象，佛跟我們講『無有作者』，這是真的。不是佛造的，不是神造的，也不是上帝造的。「無有作者」，是心現識變，「唯心所現，唯識所變」，心能現，識能變，確實沒有作者。

『故一切法，皆不思議』。龍樹菩薩在《中觀論》上告訴我們，「諸法不自生，亦不從他生，不共不無因，是故說無生」。宇宙之間所有一切法決不是自己生的，也不是他生的，也不是自他共同生的，也不是沒有原因生的，是故說無生。你要真正懂得這四句話，你就證得「無生忍」的地位。《仁王經》上告訴我們，下品無生忍是七地菩薩，中品是八地，上品是九地。到這個地位，《中觀論》上這四句話，才透徹了解。

他用什麼方法了解？不是天天想，天天想永遠不會了解。他是用甚深禪定的功夫，也就是我們常講的「看破、放下」。八萬四千法門，無量法門都是修禪定。禪定就是六根接觸一切境界，清清楚楚、了了分明，在裡面決定不起心、不動念、不分別、不執著。接觸外面境界，真正做到沒有分別、執著，沒有起心、動念，這是定；樣樣應付得圓圓滿滿是慧。定慧等學，定慧等運，這是佛菩薩的生活。所以一切法確實沒有作者。

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