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《弟子規》聖賢的教誨
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篇名:
認識佛教-34 淨空法師講述
作者:
《弟子規》聖賢的教誨
日期: 2010.11.13 天氣:
心情:
第二「皈依法」。「法」是對於宇宙人生的看法想法完全與事實真相符合,也就是正確的思想、正確的見解,在佛經裡面講「正知正見」,或者是講「佛知佛見」,「佛知佛見」就是「正知正見」,這是法,這是自性的法寶,也不是從外面來的。皈依,皈是從我們錯誤的想法、錯誤的看法回過頭來,我們要依自性的正知正見,這叫皈依法。所以「法」也是自性的知見,不是跟著別人走。所以佛之偉大,佛之令人敬佩,佛沒有牽著我們鼻子走,佛完全叫我們做一個頂天立地獨立的人,這是他值得我們尊敬之處。
「僧」是清淨的意思,六根清淨。我們眼、耳、鼻、舌、身、意,六根接觸外面色、聲、香、味、觸、法的境界,凡夫接觸都會被外境感染。怎麼感染?染上貪瞋痴慢。見到順自己意思的,就起了貪心,貪就是染污。不順自己意思,起了瞋恚心,被瞋恚染污。所以諸位要知道,五欲七情統統是染污,這都是心地的染污。佛告訴我們,我們自性本來是清淨的,沒有染污,現在我們要從一切染污回過頭來,依自己的清淨心,這叫做皈依僧。
所以三皈依總結起來說,皈依佛就是覺而不迷,皈依法就是正而不邪,皈依僧就是淨而不染。佛教給我們修學的三大要領,就是三個標準,修正我們的行為,這三個標準就是覺、正、淨,這是三寶。我們自性三寶,覺、正、淨,每一個人都有的,都具足的,你今天要用它,從前把它忘掉了,沒用它。佛告訴我們,從今天起要用覺、正、淨,時時刻刻要想到覺、正、淨,念念之中要想到覺、正、淨,要用覺、正、淨來修正我們的思想、見解、行為,這叫做三皈依,這是你真正皈依了。
佛教給我們修行的三個原則,這就是三寶,三個標準。可是諸位要知道,這三個標準是一樁事情,是一而三,三而一。你想想一個覺悟的人,他的見解會錯誤嗎?他的心會不清淨嗎?心不清淨,見解不正確,就沒覺。同樣的,一個正知正見的人怎麼會不覺?怎麼會不清淨?心地清淨的人一定覺悟,一定正知正見。因此這是一而三,三而一。佛給我們開了這三個門,好像這一個佛堂有三個門,你從任何一個門進來都對,你只需從一個門進來,三個全都得到了,統統得到。所以我們在這三個標準,只要用一個就可以了,就成功了,全部都得到了。
因此在中國大乘宗派裡面,禪宗就選「覺」門,它就選這個門,所以禪宗要求大徹大悟、明心見性,它走這個門進來的。教下(禪宗之外,都屬於教下),像天台、華嚴宗、三論宗、法相宗,這些走「正」門,用經典來修正我們的見解、思想、行為,他走正門。我們念佛修淨土宗的,還有修密宗的,這兩個宗是走「淨」門,完全修清淨心。所以是一而三,三而一,這就是許多宗派在三個標準當中選一個,雖然選的不同,可是功效、成果完全一樣。沒進門的時候不同,覺、正、淨不同,進了門來的時候完全一樣,這樣我們才知道,法門真的是平等,沒有高下的差別。
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