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篇名: 牡丹亭
作者: 安	日期: 2011.11.25　　天氣: 　心情:

南宋時期的南安太守杜寶只生一女，取名麗娘，年十六歲，尚未許配。杜寶為了使女兒成為識書達理的女中楷模，為她請了位年已六十的老秀才陳最良。因陳上《詩經‧關雎》惹動了麗娘的情思。伴讀的使女春香，偶而發現了杜府後的花園，並引领麗娘偷偷遊了花園。久困閨房的麗娘，在大好春光的感召下，動了訪春之情。麗娘回屋後，忽作一夢。夢見一書生手拿柳枝要她題詩，後被那書生抱到牡丹亭畔，共成雲雨之歡。麗娘醒來後，懨懨思睡，第二天又去花園，尋找夢境。失望之下相思成病，形容日漸消瘦下去。一日照鏡子，見自己一下瘦成那個樣子，忙叫春香拿來丹青、素絹，自畫春容，並題詩一首於上。她又把夢境說與春香，並讓春香把那畫叫裱畫匠裱好。杜寶夫婦聽說女兒病重，忙叫陳最良用藥，讓石道姑來唸經，但都不見效。
　　中秋之夜，麗娘天逝。死前，囑咐春香把春容裝在紫檀木匣裡，藏於花園太湖山石下，又囑母親把她葬在花園牡丹亭邊的梅樹之下。這时，投降了金國的賊王李全，領兵圍淮、揚，朝廷升杜寶为淮、揚安撫使，立即動身。杜寶只得匆匆埋葬了女兒，並造了一座梅花庵供奉麗娘神位，又囑託石道姑和陳最良照料。杜寶即帶夫人和春香前往淮安，因軍事危急，半路上杜寶讓夫人和春香乘船回了臨安。
　　廣州府秀才柳夢梅，原柳春卿，因一天夢見一花園中，有一女子立在梅樹下，說她與他有姻缘，才改名柳夢梅。柳夢梅去臨安考試，路得進寶臣苗舜賓援助。走到南安時，柳病宿梅花庵。柳病漸好時，偶遊花園，恰在太湖石邊，拾到麗娘的春容匣子，回到書房，把那春容掛在床頭前，夜夜燒香拜祝。麗娘在陰間裡一呆三年，閻王發付鬼魂時，查得麗娘陽壽未盡，令其自己回家。麗娘鬼魂遊到梅花庵裡，恰遇柳生正在對著自己的真容拜求。麗娘大受感動，與柳生歡會，自稱是西鄰之女。他們兩人的夜夜說笑聲，驚動了石道姑。一天夜裡兩人正說笑，被突然來的石道姑冲散。第二天夜裡，麗娘只好得向柳生說出真情，並求柳生三天之間挖墳開棺。柳生只好把實情告訴了石道姑，並求她帮助。第二天，他們挖墳開棺，使麗娘還魂。道姑怕柳生與杜麗娘事情被發覺，當夜雇船，三人一道去了臨安。
　　陳最良發現麗娘墳被盗，忙去揚州告訴杜安撫。陳最良還沒到淮安就被叛軍俘獲，李全聽說陳最良是杜家的家塾老師，又得知杜寶還有夫人和春香，就聽從妻子的計策，謊說已殺了杜夫人和春香，然後放了陳最良。陳到淮安見了杜寶，即把小姐墳被盗，老夫人、春香被殺的事禀知杜寶，杜寶聽後大慟。後杜寶忍痛修書兩封，讓陳最良送给李全和李的妻子，封官許錢、招降了李全，淮安圍解。
　　麗娘他們到臨安，在錢塘江邊住下，等柳生知道考試時，考試時間已過，多虧主考官是苗舜賓，才得以補考。這时，因淮、揚兵事，朝廷延期放榜。麗娘讓柳生先去揚州看望她父母。柳生走後不久，來臨安的老夫人和春香因天晚找宿處恰與麗娘、石道姑相遇。柳生到了揚州，聽說杜在淮安，又去淮安見杜寶。杜寶以為女兒已死，何以有女婿，並以柳生假冒罪名，令人拿下押往臨安侯審。杜寶回到臨安，因軍功升為宰相，陳最良升为黄門奏事官。這时，榜下，柳中了状元，可到處找柳不着。原來柳正被杜寶吊打，因為在柳身上搜出了麗娘的春容，在杜寶認為柳是盗墓賊。這时，苗舜賓聽說後，趕到杜府，救下了柳生。苗告訴杜寶，柳生已考中狀元。杜正氣惱時，陳最良來到，说小姐確實又活了，柳生就是女婿。杜認為是鬼妖之事，請奏皇上，滅除此事。
　　陳把此事告訴皇上，皇上要宰相、小姐、柳生、老夫人都前來對證。金鑾殿裡，眾人齊到，皇上用鏡子照，看有無影子、斷定麗娘確實是活人。杜寶硬說麗娘、老夫人都是鬼魂所變的，後經皇上裁决讓他們父女、夫妻相認。麗娘又勸柳生拜認了岳父杜寶，全家人大團圆。

《牡丹亭》是一部美麗的詩劇，它的抒情氣氛極為濃厚。故事背景雖寫在南宋　但實際上從服飾到其他細節都是一派晚明的風格。

內容大意是：南宋時太守杜寶之女杜麗娘私自遊園，在夢中與素不相識的書生柳夢梅幽會，盡男女之歡。醒來幽懷難遣，抑鬱而死。杜寶陞官離任，葬女於官衙花園。柳夢梅上京赴試時路過此地，在花園內拾得杜麗娘臨終前的自畫像。他觀畫思人，終於和杜麗娘的陰魂相會。柳夢梅挖墓開棺，杜麗娘起死回生，兩人結為夫婦。後柳夢梅考中狀元，杜寶拒不承認兩人的婚事，最終由皇帝出面解決，全家大團圓。

作者細緻而富於美感地描繪了她的不同層面上的感情活動，特別是深入地刻畫了她對幸福人生不可抑制的追求，以及這種追求如何以內在的剛強支配著她的外在的嬌弱，令人感受到自由的生命的可愛。這是過去的愛情劇中沒有過的女性形像，她的出現，表現了晚明文學家對人性內涵更為深刻的認識，和更大範圍的肯定。

劇中其他人物，也大都寫得比較成功。如杜寶夫婦作為杜麗娘人生理想的對立面，正像我們前面所分析的，並沒有作簡單的處理。值得補充一筆的是陳最良，他不僅是戲劇主題和情節所需要的人物，而且寄托了作者對社會的深切感慨。在一定意義上，他是杜麗娘的對照；他的生命已經被科舉制度、封建教條所僵化，卻一無所得，淒淒惶惶地漂泊於人世。

原著的牡丹亭共有五十五齣，由題目、言懷到肅苑、驚夢、到婚走、駭變、到最後的圓駕為止。經過了近代崑劇的改革，改編成十二齣的劇目，有遊園、驚夢、尋夢、離魂、冥判、拾畫、叫畫、幽媾、冥誓、回生、婚走。

牡丹亭最為人所知的折子，應該就是「遊園」、「驚夢」。「遊園」為《牡丹亭》第十齣前半，寫杜麗娘與春香一起到府後的大花園遊玩，春光雖美，然而滿眼奼紫嫣紅，少人遊賞，只有斷井頹垣相伴。麗娘乘興遊園，卻勾出了年華似水的悵惘。「驚夢」為《牡丹亭》第十齣後半，寫麗娘遊春回來，一腔情懷不知向誰訴說，悶懷懨懨，一時困倦，就在繡房裡睡著了。夢中彷彿又來到園中，遇到一個俊美的秀才，拿著柳枝請她題詠，成就了夢裡姻緣。兩情正濃時，卻被喚醒，回到空虛的現實，面對無情的歲月。

在唱詞方面：《牡丹亭》是湯顯祖最著名的劇作，在思想和藝術方面都達到了其創作的最高水準。劇本推出之時，便一舉超過了另一部古代爱情故事《西相記》。據記載“《牡丹亭》一出，家傳户誦，幾令《西厢》减價”。此劇在封建禮教制度森嚴的古代中國一經上演，就受到民眾的歡迎，特别是感情受壓抑婦女。有記載當時有少女讀其劇作後深為感動，以至於“忿惋而死”，以及杭州有女伶演到“尋夢”一出戲時感情激動，卒于台上。

明朝萬曆28年，湯顯祖51歲，二年前結束15年宦海浮沈，棄官回到了故鄉江西臨川。此時的湯顯祖，對於世事早已看淡，終日在那間「文史狼籍，雞塒豚圈，雜沓庭戶」的玉茗堂裡「蕭閒詠歌，俯仰自得」。在剩下10多年的生命裡，他把殘餘的熱情寄託於藝術的創作，詩文之外，還要寫出《南柯記》、《邯鄲夢》，加上此前的《紫釵記》、《牡丹亭‧還魂記》，構成了傳唱千古的「臨川四夢」。

「臨川四夢」裡，最孚盛譽的當屬《牡丹亭‧還魂記》，它的確切創作時間，至遲不會晚於1598年，也就是他決心脫離政治圈的那一年，湯顯祖似乎把對於政治的失望厭倦，完全轉而寄情於此劇了。據說他「運思獨苦。一日，家人求之不得，遍索乃臥庭中薪上，掩袂痛哭。驚問之，曰：『填詞至「賞春香還是舊羅裙」之句也。』」如此苦心孤詣，刻意經營的結果，遂使得這齣講述官家小姐杜麗娘遊園驚夢，傷情致死，芳魂鍾情不散，終於找到夢中情人柳夢梅，並起死回生的戲齣，才一問世，便「家傳戶誦，幾令《西廂》減價。」

由於湯顯祖在劇中對於深閨少女婚姻愛情不得自主，深表同情，對於杜麗娘打破社會道德習俗約束，熱烈追求理想中的愛情，再三致意。在〈題詞〉裡甚至直言「情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。」

因此除了文人之外，這部戲格外受到閨閣婦女的喜愛，湯顯祖還在世時，便有一位十七歲的少女俞二姑因嗜讀《牡丹亭》，抑鬱難解，惋憤而終，湯顯祖聞後有感，寫詩悼念：「何自為情死？悲傷必有神。一時文字業，天下有心人」；還有馮小青者，遇人不淑，傷心而死，也留詩自悼：「冷雨幽窗不可聽，挑燈閒看《牡丹亭》。人間亦有痴於我，豈獨傷心是小青。」至於演這齣戲演到傷情倒地而死、吳山三婦合評出版《牡丹亭》，更在在說明了這齣戲的影響力。

轉引資料之網頁
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1306030308211

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