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鋼与鐵
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篇名:
穷人《泪》
作者:
鋼与鐵
日期: 2015.09.06 天氣:
心情:
【富有但沒同情心者請勿看】
穷人《泪》
“飯做好,去叫媽媽,媽媽已經死了"
一個涼山彝族女孩最悲傷的作文
爸爸生前最疼我,媽媽就天天想辦法給我做好吃的。
可能媽媽也想他了吧。媽媽病了,去鎮上,去西昌,
錢沒了,病也沒好。那天,媽媽倒了,看看媽媽很難受,
我哭了。我對媽媽說:「媽媽你一定會好起來的,
我支持你,吃了我做的飯,睡睡覺,就好了。」
第二天早上,媽媽起不來,樣子很難看。
我趕緊叫打工剛回家的叔叔,把媽媽送到鎮上。
第三天早上,我去醫院看媽媽,她還沒有醒。
我輕輕地給她洗手,她醒了。媽媽拉著我的手,
叫我的小名:「妹妹,媽媽想回家。」
我問:「為什麼了?」「這裡不舒服,還是家裡舒服。」
我把媽媽接回家,坐了一會兒,我就去給媽媽做飯。
飯好了,去叫媽媽,媽媽已經死了。
課本上說,有個地方有個日月潭,
那就是女兒想念母親留下的淚水。
編譯中心 2015年08月05日 13:25
短短一篇314字的作文,標題是〈淚〉,讓全中國的網民心酸動容,除了難過還是難過,紛紛稱之為「最悲傷的小學作文」。
女孩家住四川涼山彝族自治州,名叫「木苦依伍木」,漢文名「柳彝」,今年12歲,是越西縣普雄鎮寶石小學四年級學生。〈淚〉,寫的是她的真實身世,真實遭遇。
最早將〈淚〉發到網上的是四川省索瑪慈善基金會理事長黃紅斌,這個基金會長期培訓、組織支教志願者(志工老師)到涼山州的偏遠學校支教。今年7月9日,黃紅斌去普雄鎮寶石小學探望志願者時,看到一間教室的牆壁上貼著孩子們新近的作文。〈淚〉吸引了他的注意。
黃紅斌說,自己讀完後潸然淚下,並便將這篇作文拍了下來,簡單陳述事實並分享到微博及朋友圈裡,立刻引發。黃紅斌沒想到的是,〈淚〉一下子就引發廣大迴響。
父母相繼離世後,木苦依伍木帶著兩個弟弟生活,除了種幾分地,放學後她還要做飯、餵豬。目前,志願者已對木苦依伍木一家進行協助,希望讓她能夠安心讀書。
木苦依伍木不太愛講話,在班上不太顯眼,成績中等偏上,愛畫畫,平日時不時地會遲到,但身上穿的衣服褲子都洗得很乾淨。但在這篇作文之前,支教老師對她的家庭情況並不是特別瞭解。
後來黃紅斌同支教老師決定到木苦依伍木家進行家訪。從學校出來,沿著崎嶇的山路步行十來分鐘,走到木苦依伍木的家。面前是一棟破舊的簡易房,空心磚砌成。除了一個開縫的舊沙發,屋內沒有一件像樣的家具。在外屋,一個三角鐵架子上放著鍋,是木苦依伍木做飯的地方,馬鈴薯和玉米是主食,院子裡還養著豬。
見到老師,靦腆的木苦依伍木笑得很開心,還為大家煮了幾個大馬鈴薯。但她話還是很少。慢慢聊天中,支教老師瞭解到,木苦依伍木家共有姐弟5人。大姐16歲,目前在成都打工,二哥15歲,也在外打工。木苦依伍木排行老三,下面還有兩個弟弟,一個10歲、一個5歲。
木苦依伍父親幾年前去世後,母親的身體越來越差,心臟病時常犯,到鎮上、西昌市「看病」,總也不見好,懂事的木苦依伍木承擔了大部分家務。直到2013年,母親病逝。對於網上的關注,由於地域閉塞,據稱木苦依伍木並不知情,支教老師也不願讓她受到過多的打擾。
自此,照顧兩個年幼的弟弟的責任就落到了木苦依伍木的肩頭。姐弟三人同爺爺奶奶一起生活,但兩位老人年歲已大,身體也不好。支教老師瞭解到,不在學校的時間,木苦依伍木要給弟弟做飯、割豬草餵豬,還要忙活地裡的農活。「她家有幾分地,種著幾百斤馬鈴薯。」基金會工作人員介紹,從她的生活狀態,老師們也大概猜到了木苦依伍木上課遲到的原因。
《華西都市報》透過電話訪問到木苦依伍木,她用普通話告訴記者,母親去世後,奶奶還要照顧堂妹,最小的弟弟沒人管,她上學就帶著弟弟一起去學校,她上課,弟弟也跟著在課堂上聽,「弟弟也很聽話,在課堂上也不哭。」
下午放學後,她一個人上山割豬草,然後再回家煮飯。「家中養了一頭豬,很大。」木苦依伍木說,晚上,奶奶不在家中住,她帶著兩個弟弟,3個人住在一間屋子裡。現在弟弟們到西昌了,晚上家中只有她和堂妹一起住。記者問,晚上你怕不怕?她回答說:「我們家有狗,我不怕!以後我都不會害怕!」這個聽起來異常堅決的回答,讓記者忍不住流淚。
看過木苦依伍木的作文,熱心人士流過眼淚後也在追問,父母雙亡的木苦依伍木接下來該如何生活?是否需要幫助?不少人表示想要為她捐款或提供其他形式的協助。多個網上捐助平台已經開通為木苦依伍木捐助的計劃,網友捐款踴躍。
不過,寶石小學校長吉木介紹,根據國家對孤兒的救助政策,木苦依伍木每月都有人民幣678元(新台幣3400元)的生活補貼,她的兩個弟弟也有補貼。黃紅斌也證實說,自己曾看到三個孩子都有以自己名字開戶的紅色存摺,補貼每月會發放到賬。他認為,孩子更缺乏的是關愛,而非金錢。
為此,基金會出面同孩子奶奶簽訂了一份委託協議,他們將木苦依伍木的兩個弟弟接到索瑪花愛心小學(兒童村)免費讀書和學習,為其提供衣食住行。孩子奶奶也同意將家裡土地承包出去,這樣木苦依伍木放學後就不必再幹繁重的農活,可以專心學習。
黃紅斌說:「其實,涼山還有很多像木苦依伍木這樣的孩子。」當時觸動他的還有一篇作文〈哭泣的心〉,是一個名叫格吉日達的少年寫的,其中一段是:「我一個人守在父親的房裡,可是我的父親沒過幾天就死了……可是我晚上睡著了,她(媽媽)一個人逃了。」
【民间语文517期】
“最悲作文《泪》折射出中国穷人群像
主笔|贾也
一个来自大凉山的小学四年级彝族小姑娘写出了世界上最悲伤的小学生作文《泪》!这个可怜的孩子,父亲先死,母亲又患病,钱花完了,病没治好,给母亲做饭,结果“饭做好了,妈妈死了”……结尾尤为催泪:“有个地方有个日月潭,那是女儿想念母亲留下的泪水”,读来心酸,小小年纪,平淡说生死,最是揪人心。
文章看过,来自大凉山的凉意,让夏天的我感到人世间最浓重的悲凉,顿时情绪全无,感觉整个人都不好了。透过《泪》光,我们似乎可以看到中国穷人群像。
这个故事不禁让我想起大前年(2012年)关于《这个世界,我曾经来过》的中国故事,一个叫马星菊的10岁苗族女孩,突患病毒性脑膜炎,因家中贫困拿不出10万元的医疗费,父母把她抬回家等死,坚持了短短8天时间便去世了,父亲买了一口2千多块的好棺材,算是给女儿一个补偿,陪葬的是生前上学用的书包和新华字典……当时,我一张张照片翻下去,就像眼睁睁看着她如花的生命逝去,看完之后,竟然隐约感觉自己身上的血也流干了。
孩子是祖国的未来,可以这么说,每个孩子都是国家的孩子。而我们国家对贫困孩子的扶助,貌似永远要等着民间去发现去拯救!这是不是有些滞后了?比如马星菊最终还不及得到救治。我不禁又忍不住要问了:一大堆的国家救助政策呢?一大帮的社会慈善团体呢?一大群政府相关部门呢?他们都跑到哪里去了?跑到非洲去了,还是跑到美国去了,不远千里地去发挥国际人道主义精神了?
中国发展了这么多年,经济总量都2了,能办成世界上最豪华的奥运,能援助世界上最富的美帝国主义,能跑到南海秀一下国家肌肉了,甚至有些人还跑到美国去救济那里的穷人了,好个体面,好一张负责任的大国脸。很难想象,竟然在自家的后院,总有那么一群生非容易死不甘的贫困人群,得重症只能自己锯腿求生,只能自己剖腹放水,特别是一些穷孩子们,竟然活活饿死、白白病死,这一幅幅令人忧伤的中国画面曝光出来,Pia Pia Pia地打脸,除了打脸还是打脸——都打在了一张打肿脸充胖子的脸上!
在中国这片神奇的土地,不可否认,我们的制度创造了无数的财富神话,但也同时创造无数的贫穷现实。许多穷人为了温暖的“理想”,背井离乡,离妻别子,干最苦、最累、最脏、最危险的活,但辛勤的劳动并没有改变他们的命运,并没有使他们拥有体面的生活,更没有得到社会的普遍尊重和政府的保护、帮助。正是这片神奇的土地,人们越勤劳就越贫穷,越越贫穷就越无力,中国式医疗,穷人止步;中国式教育,穷人止步;中国式养老,穷人止步……羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。而那些五花八门的扶贫计划、送温暖行动,纷纷作了逢场作戏的政治做秀,送来一桶油、一袋米,领导们摆足各种无微不至的、关心疾苦的姿态,而要穷人献上感恩戴德、谢主隆恩的笑脸,一幅幅温暖的画面组成了宏大的美丽中国梦。
当下这个社会,中国人根本没有任何社会情怀,已然只剩下一个尺度——那就是金钱,用金钱来衡量一切!大家都跑在追逐金钱的道路上,就像一条条被金钱拴着的狗,来不及悲伤,顾不到公义,一切都向钱看,确实造就了不少中国式暴富的神话。看似大家都有钱了,或者说有钱人不在少数,然而中国式暴富产生了两种心理:一是鄙视穷人,根本不把穷人当人看,肆无忌惮地欺诈、压榨穷人,山西黑窑事件就是典型例子;二是财富不合理使用,富人宁可在澳门一掷千金,为一饱口福大摆黄金宴,恨不能买下整个世界,也不愿给农民工及时支付工钱,不愿给被拆迁户合理补偿,也不愿支持社会慈善事业……
我们的政府表现得更是赚贫爱富,功利至上,很多制度设计,明显就是拿穷人开刀来福利一帮富人。政府宁可给富人锦上添花,也不愿给穷人雪中送炭;宁可援助友邦体现大国威仪,也不愿扶助穷人履行政府职责;宁可在盛会上大放烟花,也不愿在民生上全民医保……股市里几拨投机客玩绿了,拼命地叫着国家队出场,政府都听进去了,不仅来了注资的国家队而且来了带枪的警察;楼市里几枚炒房客套牢了,拼命地喊着政府叫着银行,政府都听进去了,抛出来的永远是史上最强的救市政策。而那些穷人的声音,远在遥远的山区近在嘈杂的工地里,政府都听不见了,即使拉横幅要跳楼跑到政府门前来讨薪,也置若罔闻,习惯性地屏蔽掉。更有甚者,有些地方政府将讨薪民工当作反恐演习的假想敌!
笔者认为:从物质层面上说,中国人确实一部分人先富了起来,但从精神层面而言,中国人都是穷人,富人和政府都没有社会情怀。
从彝族小姑娘的最悲伤的《泪》,到苗族小姑娘的最无奈的《来过》;从河北郑艳良的病腿,到重庆吴远碧的腹部……一张张具体的中国脸,他们有的继续苟活着,有的凄惨死去——一个世界第二大经济体、一个人民当家作主的国家,她的国民竟展现出此等生存惨相!农民是中国公民,市民也是中国公民,沿海城市在中国版图内,贫困山区也是在中国版图内,大家都生活在960万平公里之上,何以同国不同国民待遇?
中国到处都是中国式悲伤,是我们无法排解的,也是无法改变的,更是不能妄加评议的,毕竟“评论有风险,下笔须谨慎”,所以只有徒自将悲伤留在心底,酿作心酸苦苦尝!
探访“最悲伤作文”发生地 《泪》就贴在教室墙上发布时间: 2015-08-07 16:41:32 作者:本站编辑 来源: 本站原创 浏览次数:12717 我要评论(0) 摘要: 父亲四年前去世,母亲也身患重病。她在家给妈妈做饭,但“饭做好,去叫妈妈,妈妈已经死了”。这是四川凉山州12岁的彝族女孩木苦依五木写出的文字。这篇名为《泪》的作文,很多人看后潸然泪下,网友称之为“最悲伤的作文”。但也有人质疑,作文是由老师修改,并非学生本人所写。
今天上午,《法制晚报》记者来到四川凉山州越西县普雄镇宝石村木苦依五木家中探访。从她的哥哥姐姐口中得知,母亲去世当天,大女儿在床边照看,木苦依五木在为母亲做饭。但母亲未及吃上女儿做的饭,就突然走了。
木苦依五木的校长表示,作文确实是木苦依五木写的。这里的孩子习惯直接把彝语翻译成汉语来写,但两种语言的语法不同,因此老师一般会帮学生修改,再让孩子抄写一遍,但内容是她的真实表达。
家人回忆 妈妈没来得及吃妹妹做的饭就走了
今天上午,记者来到木苦依五木家中时,只有她的哥哥和姐姐在家。家里的老房子是黄土垒成的,现在用来养牲口。后建的砖房大一些,但几乎是家徒四壁。客厅里只有一个旧沙发和一张桌子,房顶上吊着一盏灯。
哥哥木苦小平告诉记者,他亲眼见到妹妹在家里写这篇作文,大致内容和网上流传的一样,只是一些细节有出入。“我看到(妹妹的)作文时有点想哭,也想到了爸爸妈妈。”木苦小平说。
姐姐木苦依生木告诉记者,母亲是两年前去世的,“她离开的前几天,我跟弟弟妹妹全都从学校请假回家了。”她说,当时家里最小的弟弟还没有上学。而此前,他们的父亲外出打工时得了肺结核,最终不幸去世。
“爸爸生病前,妈妈就一直有心脏病。”木苦依生木说,母亲病重后,她和亲戚把母亲送到医院看病。大概意识到自己坚持不下去了,母亲提出要从医院回家。
木苦依生木说,2013年夏天的一天,身为大姐的她在床边陪着母亲,妹妹木苦依五木去煮米饭,还打算炒一个白菜。“但妈妈没来得及吃到妹妹做的饭,就突然走了。”木苦依生木说,母亲临终前嘱咐她要照顾弟弟妹妹,听爷爷奶奶的话。
木苦依五木的“最悲伤的作文”在6月份时就粘贴在教室的墙壁上 摄/法制晚报记者 柴程
学校探访 作文《泪》就贴在教室墙上
记者随后来到村里的宝石小学,木苦依五木就在这里上四年级。这所始建于1992年的学校一直以来都有支教老师来上课,每个年级由两位老师上、下午轮班代课,课程由老师自行安排。
木苦依五木所在的四年级只有51名学生,但这已是学校人数最多的一个年级。他们在学校最大的一间教室上课,屋里摆了20多套长条桌椅,每套桌椅要挤两个学生。
讲台上方有一张学生们的合影,四周的墙上贴着20多篇学生写的作文。记者看到,木苦依五木的《泪》和其他四篇作文在一等奖的区域展示,旁边还贴着其他学生的优秀作文,作文题目有的与木苦依五木的《泪》同名。每篇作文底下都有老师的批注。
从内容来看,学生们写作的内容多是出自自身的故事,学生格吉日达在自己的作文中说自己是个不幸的孩子,十岁那年父母离婚,他跟着父亲生活,可是父亲没有多久就去世了,他在作文里写道,母亲带着自己的孩子来看他,他求母亲不要离开,母亲在他身边哭泣。第二天一早,他醒来的时候,母亲还是走了。
校长讲述 彝、汉语法不同 老师帮忙修改
吉木校长说,这原本是一篇普通的作文,这些墙上的作文确实是老师改过的。在汉语写作水平上,彝族的孩子们还不是很擅长,“孩子习惯直接把彝语翻译成汉语来写,但彝语与汉语的语法是不同的,词语的结构要由老师帮忙改。”吉木校长介绍,孩子们的原文不适合当做范文展示,这些我们看到的展出作文全部是重新抄写上去的,但内容绝对是孩子们原来的内容。
吉木校长表示,木苦依五木的作文《泪》确实是她所写,由老师批改后又让她重新抄写一遍,至今仍挂在四年级的教室里。校长介绍,这篇作文是四年级语文老师任中昌在给孩子们讲了语文课文《小珊迪》后布置的,当时要求孩子们围绕伤感写一篇作文。
此事过后,木苦依五木一家得到普雄镇及越西县民政、教育等部门的关注,相关负责人也相应来到木苦依五木家中了解情况,因这300字的作文,木苦依五木的人生正从这个夏天开始出现了更多的可能性,她或许不会像大姐木苦依生木一样,提早放弃学业了。(记者 石爱华)
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