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篇名: 家畜禽之靈魂與生魂
作者: 雋嶔	日期: 2012.01.12　　天氣: 　心情:

濟世釋疑:家畜禽之靈魂與生魂

問：昔示，家畜如牛犬豬羊者，係以靈魂及生魂（惟，無覺魂）投生。

一、那家禽如雞鴨鵝者，是否也以靈魂及生魂投生？

二、於畜道四生中，是否有以靈魂及覺魂（惟，無生魂）投生者？

示：一、然也。

二、無也。

　問：判投於畜道四生者，除殘靈外，是否有以一完整的靈魂（惟，無生覺魂）、生魂（惟，無靈覺魂）或覺魂（惟，無靈生魂）而單獨投生者？

若有之，否能舉例是何種物類眾生？

　示：沒有。

（註：道學上將四生定義為胎、卵、濕、化四類。

胎生─牛馬走獸類；卵生─鳥雀飛禽類；濕生–魚蝦水族類；化生–蚊蟻昆蟲類。）

　問：一、判投於畜道四生者，是否有以一完整的生魂偕同一完整的覺魂投生，而靈魂仍拘於地府者？

二、若有之，否能舉例是何種物類眾生？
　　　
　示：一、有。尚且，人即有此例。

二、不能舉例，有些物種，目下尚未現世。

　問：昔示，判投於人者，亦有以一完整的生魂偕同一完整的覺魂投生，而靈魂仍拘於地府者。

一、這種情況是否指彼亡魂之靈魂已無與其生覺魂合一之可能時，生覺魂得自成一魂而投生之情形？

二、生覺魂是先經十殿合併為一靈體後，再重新拆分為三魂而投胎，抑或是由生覺魂自行相偕投生入胎？

若屬後者情形，投生入胎後豈不是沒有靈魂主導？

三、以生覺魂能量低故，此種情形投生後，怎麼足以負荷原本屬於靈魂的正常工作？

　示：一、非也，乃圓滿罰刑之後，三魂才可能再合一投胎。

二、無靈魂投生入胎者，當然即非靈魂主導投生，而是由「轉輪台」驅其投生。

三、故其投生處（者）即屬無靈魂之主宰。

　問：承上問。以一完整的生魂偕同一完整的覺魂投生於人，而靈魂仍拘於地府者，既然生覺魂須拘回冥府由「轉輪台」驅其投生。

一、那麼，彼生覺魂是否仍須服「忘魂湯」呢？

二、此種被判以「失靈魂」而投生於人者，既無靈魂之主宰，豈不是所謂的「行屍走肉」稱之？

在這世間上，可能只有極度低能的「智障兒」是如此吧？

三、若世人有子女類似此「失一魂」者（可能為失靈魂、生魂或覺魂其中任一者），是否可由其父母藉濟世叩問而得知？

為造功以恢復該失去的魂之可能性如何？

　示：一、生覺無喝「忘魂湯」之必要，因主體是靈魂。

二、然也。

三、可以得知，但恢復之可能性則極其低，此中牽連過廣。

　問：若干年前，嘗聞某國外速食業者，與學術界合作培育無頭足，只有軀幹的雞隻供做食用，因受消費團體反對（因為牠不算是雞隻故）而作罷，不知有否此事？

若如是，彼「雞隻」是否仍有投靈入身？

若有投靈，以彼為無頭之雞隻故，是否仍有靈魂投入，抑或只是投入生魂而已？

　示：無也。

(摘錄:拱衡寶庫之濟世釋疑)

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