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篇名: 蓮華生大士
作者: 大象	日期: 2011.08.26　　天氣: 　心情:

蓮華生，原是八世紀左右的北印度烏仗那國（今巴基斯坦）的密教大師，以咒術降魔而聞名。曾於當時印度密教的中心地之一孟加拉國修學，並以瑜伽行派的密教學者身份活躍於那爛陀大學，博通大小乘教法。
　　據西藏佛教史所傳，蓮華生入藏前的西藏佛教，常受到苯教和惡魔的逼迫侵擾，為了抵制當地帶有巫術色彩的苯教，當時留在西藏的印度高僧寂護（又稱靜命），建議藏王赤松德贊，唯有迎請蓮華生大士入藏才能降魔。
　　唐玄宗天寶六年（西元七四七年），蓮華生大士應邀入藏，傳聞他在入藏的途中降伏了許多惡魔，並顯現使河水倒流等神變事蹟。入藏後，應藏王赤松德贊之請，與寂護共同策畫，在雅魯藏布江邊的拉薩東南方，建立桑耶寺，又自印度迎請十二名說一切有部的上座比丘為尊證，引度七名藏人出家，史稱「七覺士」，是西藏佛教史第一座具備僧寶的正規佛寺。桑耶寺共有三層，基層採藏式建築，第二層為唐朝建築，第三層是印度式樣，所以稱「三樣寺」。
　　桑耶寺建成後，蓮華生開始弘傳瑜伽秘密法門，傳授各種灌頂密法，開闢譯經道場，促成密教在西藏的傳播。後人把蓮華生、赤松德贊和寂護，稱為「師君三尊」。
　　蓮華生大士所傳的密教，稱為寧瑪派（密教古派之意），以大喜樂禪定的瑜伽觀法為最上密法，弘宣佛教。所傳弟子中，高徒有二十五人，如虛空藏、佛智、遍照、王札寧波、智童、柱德積等人，皆為當時有名的譯師，從事梵、漢、藏佛典的譯述，並協助宣揚佛法。
　　蓮華生不但是寧瑪派的始祖，同時也是藏密的開祖。今日，西藏的寺院中都供養有蓮華生大士的畫像或塑像，被尊為西藏的聖守護者。後世傳承寧瑪派者，以頭戴紅帽為特徵，所以又叫紅派。

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