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篇名: 佛說十善業道經-41
作者: 《弟子規》聖賢的教誨 日期: 2011.10.22  天氣:  心情:
佛說十善業道經(41)    淨空法師講述   講記小組恭敬整理

佛舉例「諸天」,這是講天王。無色界天沒有身相,就不提了;從有色相的來說:色界天,四禪天頂摩醯首羅天王,初禪天頂大自在天王;下面是欲界六層天,這都是「諸天」。諸天往上去,一層比一層福報大,他們的大福報,不是我們能想像的。再往下是人間的人王,現在稱之為國家的領導人,這些「大威勢者」,有許多人擁護他,為他效命,決不是偶然的,都是多生多劫的善根福德因緣所生。

 

我們辦事覺得很辛苦,是過去生中沒有修福,不能怪人,只怪自己過去生中,偏重在修慧,疏忽了修福。經上講的「修慧不修福,羅漢托空缽」,阿羅漢證果了,到外面托缽沒有人供養。業因果報,絲毫不爽,理事呈現在我們面前,如此清楚明白,我們要能體會,要知道現前怎樣作法,知道起心動念、言語造作,都有業因果報。

 

世間「大威勢者」都要修善業福德,善業福德就是捨己為人,犧牲自己,奉獻別人。如果我們不能捨己為人,必定是貪瞋痴慢增長。貪瞋痴慢增長,雖然學佛,也要墮三惡道。譬如,安世高的同學-共亭湖的龍王,就是很好的例子。安世高在傳記裡面,讚歎這個同學「明經好施」,對教理通達,喜歡講經,又喜歡布施。他到外面托缽,托的菜飯不好,心裡就不歡喜,覺得「我對社會貢獻這麼多,社會對我的回報竟是如此」,心裡感覺得難過,起這個惡念墮到畜生道,去作龍王。我們今天的德行、福德比不上他,我們造的惡業比他更重,他墮龍王,我們墮到哪裡去?我們看這些公案,要自己警惕,一念之差,萬劫難復。 

 

今大海中,所有眾生,形色麤鄙,或大或小,皆由自心種種想念。作身語意,諸不善業。是故隨業,各自受報。

 

這是世尊首先讓我們觀察,世出世間善業福德的果報,然後再回頭看看,六道有情眾生造作不善業,從果報上形成強烈的對比,這就顯示出佛說的「智者知已,應修善業」。

 

「今大海中,所有眾生」,『大海』是比喻有情眾生。「形色麤鄙」,『形』是體質,身體的形狀;『色』是膚色、容色;『麤鄙』是粗惡鄙陋。「或大或小」,這是說形狀,在大海裡有很大的動物,也有很小的魚蝦。這是讓我們仔細觀察,眾生福德差別太大了。諺語云:「人心不同,各如其面。」每個人的面貌不一樣,健康狀況不相同,生活環境亦有差別,這是什麼原因造成的?「皆由自心種種想念」,正是大乘經講的「一切法從心想生」。這個『想念』是不善的,思想不善,言行當然就不善。所以,我們觀察一個人的德行,從言行當中看,言行就是思想的自然反應。

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