深信因果 上生天堂 業牽引人 墮入地獄 欲遠離地獄 要避免造作惡業


佛教基本戒律 是( 五戒十善 ) 受持五戒十善 可得人天福報 ( 持戒 )是遠離地獄的


最佳護身符 五戒指: 不殺生 不偷盜 不邪淫 不妄語 不飲酒 十善則在 五戒基礎上


再擴大加深 是對身體 口語 及意念三業 加以約束 即不殺生 不偷盜 不邪淫 不妄語


不兩舌 不惡口 不绮語 不貪欲 離瞋恚 離邪見 人們以為飲酒 非壞事 聖嚴法師說 :


( 禁酒 )是佛教修行重點 飲酒使人 心智渾濁 趨於狂亂如獸 或愚癡如泥狀態 而


佛教是強調 智慧的宗教 酒性與智慧的原則 背道而馳 因此佛弟子 應當禁酒 而


五戒十善 是生活的規範 大多數人 都可稱得上好人 但遇利益 紛爭 挫折 與困難時


貪欲 憤怒 邪見等煩惱  少不得在心中 百轉千回 轉多了便付諸行動 一旦付出行動


身心的處境 不正是一種 地獄道的現世報 因此在 日常生活中 受持五戒十善 正好


提供身體 口語 意念 行為的( 做 ) 與( 不做 )的理解 修身的同時 也使自己的身心


有了規範 及向善的發展方向 ( 人乘佛教 ) 創始人聖開法師 提醒人們 : 五戒十善


可以保持人道 行上品十善 可以升天 可是升天升到 最高的 ( 非想非非想天 ) 假使


過去因地 還有不好的 意念種子現形 立刻就會 墮胎落地獄 生前做壞事 一旦


墮入地獄 立刻處在 求生不得 求死不能的痛苦中 所以升天 也不究竟 要究竟的話


 就要修五戒十善 勿做壞事 做過的善事 也不執著 才能夠得到 真正的解脫 !