●自有人類以來，人類無不對這生命與世界是如何而來而感到好奇與困惑，但以那麼渺小的人類怎麼可能對宇宙那麼浩瀚無邊的問題能找到真正答案，又加上人類對這大自然有著莫之能禦的神祕感，於是不管那一個地區的民族(包括中國、印度、歐洲各族、美洲各族乃至非洲各族等世界所有地區的民族)，最後都對這冥冥中的力量各自以『某某上帝』一詞來概括稱之，但都不合實際真相，也不合科學原理，只有靈識佈滿整個宇宙、智慧含蓋整個宇宙、眼光洞徹整個宇宙、壽命貫穿整個宇宙的『佛』，推翻了這個不是事實的假定說，而獨一無二、唯我獨尊的說出這個『宇宙』形成的『真相』。    
      ●佛謂：這星際萬象的宇宙可分為精神體與物質體，而這精神體與物質體是在『成住壞空』空有互變與質能互變的循環過程中互相轉換的，當宇宙在精神體狀態時，其外表雖是一個看不見摸不到、呈真空狀態的大精神體，其實內部是由無量的『阿賴耶識』之靈識所組成的，每一個眾生(包括上至天界的諸上帝神明，下至最底層的地獄諸鬼等一切眾生，因都在六道內輪迴，故皆謂眾生)，就是代表一個阿賴耶識，這些無量的『阿賴耶識』之靈識，在宇宙裡『本來就有』、『不增不減』，舊的宇宙再怎麼毀滅。新的宇宙再怎麼形成，這些數量永遠不增不減，故曰『等量齊觀』，故佛說這個宇宙精神體是『空而不空』、『空中有妙有』。唯這些阿賴耶識雖具足一切萬德萬能，但因都未覺悟成佛，故在未形成物質體前，都呈現類似初生嬰兒或老年時期懵懵瞳瞳的『無明』狀態。佛說這『無明』就是物質宇宙形成的原動力，經曰: 『無明不覺生三細，境界為緣長六粗』，因無明的意識會產生妄想，因妄想而產生波動，因波動而產生電力，因電力而生出微粒分子，微粒既有電力則自然產生陰陽吸排互撞作用，也就是因火而生土，因土而生金，因金而生水，因水而生木，簡言之，因心的波動而產生物的波動，這樣歷經百億千億年的醞釀才形成物質宇宙。換言之，當某一部份的阿賴耶識的妄想波動結合起來產生的共業力量就形生成某部份的星際銀河，當宇宙全部阿賴耶識的妄想波動總結合起來時產生整體共業力量時就形成了整個物質宇宙，至於每個阿賴耶識乃就是每一眾生的原靈，故每一眾生都有一個藏有無量基因種子、能生萬物的『阿賴耶識』，於是依其妄想而改變基因，漸由單細包而多細胞、由小而大，由低等而高等，慢慢演變而來的。絕不是一開始就生成人類的，也絕不是一開始就生出星球。     
        ●演變至今，吾人每個人所以會有貧富、有智愚、有美醜、有順逆的差別，是因藏在每個人靈識中的第八層的這個不生不滅、與生俱來的『阿賴耶識』之識田上所種的善惡因條件之不同所致，這個『阿賴耶識』能將吾人無量世以來以迄今生這一秒以前之所有的動念與所有的行為，自動的像底片或電腦的記億体一樣一字不漏的儲存起來。所不同的是底片或電腦是物質体，是有限量的，且會隨著時間而老壞，而阿賴耶識是精神体，故在『空間上』是無限量、且能大能小，它如果在佛的体內就有整個宇宙的大，如果在上帝的体內就有天界的大，如果在人類的体內就只有吾人生活空間的大，如果在動物体內則更小得可憐；『阿賴耶識』在『時間上』亦是無限量的、它不分遠近，它可以遠到無量世、無量億兆年前所發生的事，也可近到這千分之一秒內所發生的事，通通一字不漏的記錄起來而無所遁形。    
       ●    每位眾生的這『阿賴耶識』也像『種子』或『染色體與基因』的功能一樣，能隨著其在識田上所種的善惡不同的條件，而變成六道中各道不同的形狀的眾生，種什麼樣的因就生出什麼樣的果，如修十善道則升生到天界為上帝與神、守五戒或修五德則生為人、而愚癡不明理的則生為畜牲、貪心吝嗇的則生為餓鬼、瞋恨好殺的則墮入地獄。所以各教聖賢無不教我們要守戒行善，勿在『本性』上再染上污點，這個本性就是佛講的『阿賴耶識』，只是本性不像阿賴耶識的範圍那麼無限的大。     
       ●佛則不但要我們不要在吾人的阿賴耶識的識田上種下惡的種子，也就是持戒，如戒貪戒殺，戒酒戒毒等惡行，與要勤種善的種子，也就是行善，如常作布施濟貧、禮敬菩薩等善行，以得世世福報外，而且更教了我們宇宙中唯一最至高無上、最徹徹底底、福報最大、一勞永逸、能超六道(天道、阿修羅道、人道、畜牲道、餓鬼道、地獄道)、永脫這生滅夢幻、痛苦輪迴的『假宇宙』，進入永生不滅、快樂無盡的『真宇宙』的兩個法門，即除了『明心見性』的悟道法門外，就是『觀想念佛』的念佛法門。而唸佛法門在這物欲橫流的末法時代較易修行，故名為『易行道』，是宇宙中修法最簡單，而效果最大的修法，也是六道宇宙中福報最大的人才有緣得到的。
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 > > > > > >  作者: 慧宏居士　　　　　　　　                   
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