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雋嶔
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篇名:
植物人之三魂
作者:
雋嶔
日期: 2012.01.19 天氣:
心情:
濟世釋疑:植物人之三魂
問:一、已無法進食,惟賴呼吸器、插胃管暫時維持肉身生機的人,是否只有生覺魂仍伴在身邊,而靈魂已至地府落籍?
二、醫院躺著的「植物人」,其三魂間的連繫是否發生了甚麼問題?植物人的三魂各在何處?
示:一、非也,三魂仍在。
二、「植物人」的三魂仍在,只是生魂失去作用。
問:一、昔示,「植物人」的三魂仍在,只是生魂失去作用。
既然靈魂仍在,應能主導生魂,何以生魂失去作用?
二、有些「植物人」在眼見、耳聞情境時仍會流淚,此是否表示,雖生魂已失去作用,但覺魂仍正常運作著?
易言之,生魂失去作用,靈魂支配生魂已失效,但覺魂仍有作用,靈魂尚能支配覺魂生效。
示:一、以手腳不聽使喚,當可解釋此一現象。
二、然也。
問:一、承上問。何以有少許「植物人」,於經過多年或十數年躺臥病床後,卻能恢復手腳之使喚,並能開口與家人說話?
二、若家屬為植物人造功,以恢復其生魂作用之可能性如何?
示:一、生魂失去作用,並非毀滅,當然可能恢復。
二、當也是可能。
問:一、以「植物人」的手腳不聽使喚故,這是否表示靈魂與四肢間的元辰管道受到破壞,致使彼靈魂無法有效控制生魂主導四肢動力?
以「植物人」的器藏仍能運作生存故,這是否表示靈魂與器臟間的元辰管道未受到破壞,致使彼靈魂仍能有效控制生魂主導器臟生機?
二、既然「植物人」的三魂仍在,今若對植物人酌情執行「安樂死」,此是否皆屬於殺生之論定?無論是否有正式立法。
示:皆然也。
二、是。但法外仍有情理,審酌其情可憫,殺業則甚輕。
(摘錄:拱衡寶庫之濟世釋疑)
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