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《弟子規》聖賢的教誨
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篇名:
佛說十善業道經-47
作者:
《弟子規》聖賢的教誨
日期: 2011.10.31 天氣:
心情:
佛說十善業道經(47) 淨空法師講述 講記小組恭敬整理
古聖先賢,無論中外,無不重視教育,教育最重要的是德行教育。孔老夫子教學四個科目:第一是「德行」,教你做人之道,明瞭人與人的關係,懂得怎樣做人。在業因果報裡面,你會逐步向上提升,不會墮落。教你做好人、做善人、做賢人、做聖人,這是教育。其次是「言語」,正所謂「口為禍福之門」,教你知道說話的分寸。在家庭、在群眾中,知道長幼輩分,對什麼人該說什麼話,這從小就開始教,所謂「少成若天性,習慣成自然」。中國稱為「禮儀之邦」,禮從何時學起?從小學開始,言語、行為一定要懂禮。第三是「政事」,就是技術、能力的訓練,今天講的職業教育、科技教育。你學會了,將來在社會上有謀生的技能,有發展的條件。最後才談到「文學」,那是物質生活富裕後,再提高精神生活的享受。這是
中國古老教學的四個層次,不能顛倒。
現在的教育,沒有前兩條,只有後兩條,所以社會發生問題。前兩條是根本,根本沒有了,社會看起來很好看,就像花瓶裡的花,外表雖然好看,但是沒有根,所以整個社會動搖、混亂。這是捨棄古聖先賢的教學,不知道古聖先賢教學是真正的福田。將來的趨向還是要走老路,誰能走古聖先賢的老路,將來就是世界領導人,是世間真正的救護者。所以,我們首先要真正認識福田,才曉得如何種福,歡歡喜喜尊敬福田,廣修供養。
佛經關於這些事情說得很多,世尊在本經有一段最精彩的開示,把這些話具體落實了,就是教我們「晝夜常念、思惟、觀察善法」。
「是故汝等,亦得人天尊敬供養」,我們能夠這樣做,就能得到人天尊敬供養。
在新加坡,一百零一歲的許哲修女,她一生就做這樁事情,她真正能夠認識福田,特別是悲田。她一生專門照顧老人、病人,照顧貧窮苦難之人。因此,她得到人天尊敬供養,社會大眾對她沒有不尊敬的。人家供養她的錢,她一分錢也沒有用在自己身上,全部拿去救濟貧苦的人,幫助需要的人。佛在此地講的,我們在現前社會親眼看到,親耳聽到。「種善因得善果」,這是真理,絲毫不虛。
龍王當知,菩薩有一法,能斷一切諸惡道苦。何等為一。謂於晝夜常念思惟,觀察善法。令諸善法,念念增長。不容毫分,不善間雜。是即能令諸惡永斷,善法圓滿。
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