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篇名: 佛說十善業道經-48
作者: 《弟子規》聖賢的教誨 日期: 2011.11.01  天氣:  心情:
佛說十善業道經(48)    淨空法師講述   講記小組恭敬整理

這一段開示是本經的重要部分,不僅是本經的中心,也可說是釋迦牟尼佛四十九年講經說法、教化眾生的中心。釋迦牟尼佛如是,十方三世一切諸佛如來亦復如是,所謂是「佛佛道同」。由此可知,這段經文的重要性。

 

這段話將我們修行的內容,講得非常清楚。我們修的是淨土,淨土從哪裡學?也要從十善業道學。《觀無量壽佛經》上,韋提希夫人遭遇家庭和國家的變故,痛不欲生,向世尊求教,有沒有好的生活環境,她想求生。世尊非常慈悲,將十方諸佛剎土變現在她的面前,讓她自己去選擇。她選擇阿彌陀佛的極樂世界,世尊對她的選擇非常讚歎。

 

她想求生西方極樂世界,釋迦牟尼佛是如何教她的,這個我們不能不留意。佛在沒有教她方法之前,先教她「淨業三福」。第一,「孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業」;第二,「受持三皈,具足眾戒,不犯威儀」;第三,「發菩提心,深信因果,讀誦大乘,勸進行者」。佛又告訴她,這三條是「三世諸佛,淨業正因」,三世諸佛所修的法門不相同,無量無邊的法門,都以淨業三福為根基,這也是十方三世一切諸佛教化眾生的總綱領。而總綱領實際上就是前兩句,「孝養父母,奉事師長」。佛法的修學從這裡開始,也在這裡圓滿,向下都是方便。如何圓滿這兩句?就是後面的九句,從「慈心不殺」往後都是方便,方便當中最重要的是「慈心不殺,修十善業」。《十善業道經》就是講解這兩句話,所以不懂得十善業

道,孝親尊師是兩句空洞的口號,不能落實。「孝養父母,奉事師長」落實在「慈心不殺,修十善業」,這是「淨業正因」。

 

特別是要求生西方極樂世界,極樂世界是淨土,淨土如何能往生?心淨則佛土淨,心清淨了,身業清淨、語業清淨,三業都清淨。《無量壽經》一開端提出的修行綱領,也是「淨業三福」,教我們「善護口業,不譏他過」,這與六祖惠能大師在《壇經》裡講的,「若真修道人,不見世間過」,完全相應。天天講是非、意見多多、批評別人,這不是修行人,更不是佛弟子。《無量壽經》教我們善護三業,要做到純善,從哪裡做起?就從這段經文做起。

 

「龍王當知」,娑竭羅龍王是本經的當機者,也是我們大家的代表。「娑竭羅」是梵語,意思是鹹海;鹹海水表我們的心不清淨。陸地上所有山川河流的水都流往大海,各個不同河流的水,就代表一切眾生不同的業,都匯集在大海,大海就是代表業海。『龍』代表變化,我們一天到晚胡思亂想,念念不住,千變萬化。佛叫龍王當知,也就是叫我們、叫六道眾生當知。
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