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雋嶔
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篇名:
失魂落魄與意外驚嚇
作者:
雋嶔
日期: 2012.02.02 天氣:
心情:
濟世釋疑:失魂落魄與意外驚嚇
問:一、於何種情況下,一個人之魂魄會失去且仍然還活著?失去的是那些魂魄?失去的魂魄將歸依至何處?
二、按理說發生「失魂」尚屬有其可能,但魄一離體便化為烏有,是否有可能發生「失魄」的情形呢?
示:一、太廣泛,魂魄屬能量、屬氣,有內外因素之分。
內則因驚嚇失神,是其靈魂在體,卻因此震嚇力而失去作用;
外則由法強制而行,常人無法去判斷,屬靈覺境界,是修行層次。
二、魄無其識,故不會失去。
問:設若一個人之魂魄失去了三年,則失去的魂魄會在何處?而其人目前又將如何?
示:人如魂魄失散,則靈智亦失,將無法自主,以現代醫學觀點而言,則為「痴呆症」。
魂魄離體(若無護法,比如神咒或神力)一入大自然,在既定之期限中將消散無形,
若適逢監察神或陰差陽巡,則拘禁地府,蓋還陽復體,非本身所可自主,軀體靈竅封閉,難矣!
問:一、以道法練氣之修行人其魂出竅時,是何魂出竅?其餘各魂是否仍在肉身處?
二、魂一旦出竅後,於多久時間內必須回來?設若超過時間未回,則原肉身及已出竅之魂後果為何?
示:一、道法練氣無出竅,是練丹練靈之法,而出竅仍以靈魂為之。
二、時間則依修行深淺而定,即是修行愈深者,出竅可愈久;
此中,靈神因修行而能量加強,竅孔因時間愈久而愈緊閉,須能量愈高,始可穿越愈細愈閉之竅孔。
惟,因靈神出竅,即少了身體之一重保護,在外亦有不測之險,故出竅屬非必要,必要出竅者亦多速去速回。
未回竅則肉身有如「植物人」,嚴重者死亡,出竅之靈即成遊靈。
問:一、一般人受驚嚇等意外而靈魂出竅時,其靈魂將如何回竅?
二、若靈魂未及回竅,其仍留滯有生、覺魂的肉身會有如何後果?
示:一、人受驚嚇,靈出離未必由玄關,但其玄關必會開啟,此乃靈與體之機制,故人靈回體會由玄關。
二、絕大部份可以由玄關竅而回體,除非巨大衝擊,以致靈魂失去時效內之機制力量,
一旦回不了體,即成「痴呆症」,有者猶如「植物人」,甚至有外靈入侵則成精神分裂,即因果冤親之侵體。
問:昔示,靈神已無時空實物障礙。
三魂既已無實物障礙,今受驚嚇而靈魂出離者,何以靈魂不能由任何部位處直接返回人體,卻必須由玄關處返回人體呢?
示:無實物障礙與入體是不同,一個是穿越而過,一個是停滯居止。
問:一、修行者靈魂出竅後,若能三、五天後才回竅者(如,八仙中的李鐵拐大仙),其靈魂出竅期間,生覺魂大都處於何種狀態?今既失去了靈魂的主宰,何以不會自行出離肉身而去?
二、出竅期間,一旦受到驚嚇或作弄,是否會有不當影響?其生覺魂是否會出離肉身而去?
三、出竅期間,持灰黑令旗的冤親債主可否藉機侵體?若可以侵體而鵲巢鳩占,則日後如何回竅?
示:一、生覺仍處在守護軀體之運作,雖靈魂不在,但支配生覺之動能如在,故生覺不會亦無能力自行破身而出。
二、受到驚嚇會有不當影響,但生覺仍不致離身而出,除非其力劇重至靈魂主控不及,或失其控力。
三、冤親可以侵體,此後即如二靈爭控一身。
問:一、空難時,常見飛機於一萬公尺高空中斷裂,其內落下的旅客是否會尚在高空中時,早已因驚恐而靈魂離體而出呢?
二、於美國911恐怖攻擊事件中,民眾有者自七、八十層樓不慎滑落而出,其墜下的民眾是否會仍在高空中時,早已因驚恐而靈魂離體而出呢?
示:一、是也。若能守住,即可不罹劫難。
二、均有可能(即,出離或守住)。
問:空難時自高空落下的旅客,或災難時自高樓墜下的民眾,因生機未斷故,其生魂是否會遲至身軀落地後才離體而出?其覺魂又是何時出離呢?
示:不是,乃三魂會一體,一起出離或守住。
若有三魂散去而走失一魂,即會形成傷殘或成植物人。
問:昔示,一般人受驚嚇等意外而靈魂出竅時,絕大部份其靈魂仍可以回體,此乃靈與體之機制。
一、何謂「靈與體之機制」?此機制是借何種途徑或手段來達成的呢?何些因素易促成此機制因而喪失?
二、今空難時自高空落下的旅客,或災難時自高樓墜下的民眾,有可能三魂會一起離體而出。
此情形是否即是「靈與體之機制」喪失之故?
三、一般人亡故時乃三魂逐一離體而出,何以自高空或高樓落下的世人,卻是三魂會一起離體而出呢?
示:一、正如冤親如何找上事主,有其訊息之牽連;簡而喻之,如獸之尋巢,如人之回家。
至於何因素致失此機制,乃太過廣泛,但原則上是靈與體有傷損毀壞。
二、是也。
三、差別即在巨大震嚇。
(摘錄:拱衡寶庫之濟世釋疑)
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