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篇名: 低潮時享受學習
作者: 頑皮豹 日期: 2011.10.07  天氣:  心情:
在一個餐會上遇到數年未見的老部屬,我問他近況如何?
他難掩難過之情各訴我他正在低潮中,他是一個公司的二把手,但董事會找來一
個空降總經理,總經理也帶了一位副手,讓他這位原本的二把手無所事事,他變
成公司的邊緣人。我問他,想要離開嗎
?他說不,他在這個公司已經很久了,過
去對公司有很大的貢獻,也有情感,他相信未來公司一定看的到他的價值,也一
定會再有一展身手的機會。他的樂觀讓我動容。但又如何打發這時候的為難呢
?
他說,我已經很久沒有這麼輕鬆了,我正好利用這時候享受一下我的人生,放慢
腳步,也替公司、替自己想一下未來!

我已經許久沒有聽到這麼圓融豁達的話語了,我為他的成熟智慧感到驕傲。
一個禮拜之後,我在大陸,看到大陸的媒體訪問台灣的本土綜藝天王吳宗憲,他
說:身為藝人,就是要在『高潮時享受掌聲,低潮時享受人生』,我的眼睛一亮,
情境不同,但態度說法幾乎完全一致,原來吳宗憲除了搞笑之外,也有天王級的
內涵。有人說,要看一個人的深度,不是看他上台時的風光,而是看他下台時的
身段;不是看他得意的成就,而是看他陷落時的自處。高潮時每一個人都揮灑自
如,但低潮時,難免手足失措。這兩個案例,也勾起我對陷落的回憶。在我失落
時,我沒能力享受人生,因為那時我年輕創業時,經濟能力無法支持我輕鬆享受
人生。壓力與困境,也讓我在心情上,無法享受人生,那我又何以自處呢?


『享受學習』是我的方法,當時我談不上『享受』,而是『飢渴』、而是『苦學』。
理論上媒體工作是一個外險的行業,你必須出去見人,入世的參與外部活動,
但有許多年,我幾乎足不出戶,非萬不得已,絕不出門。所有外界的風光,別
人的亮麗,都在反射自己的陷落與艱難。我把所有時間都用來學習,學習所有
的事:經營、管理、待人、處事、觀察、寫作
......我沒有空回到學校學習,因
為我離不開工作,所有的學習,都是我一個人體會、一個人的思考、一個人自
我的琢磨與反省,我幾乎把自己年少的輕狂、放肆、無知、荒唐,做了一次清
楚的倒敘,經常一身冷汗,無以自處。

看書是我最大的學習,我幾乎把相關的管理學經典囫圇吞棗了一遍,每一本書
,都會有許多豁然開朗的體會,也都讓我對自己的陷落找到明確的原因。或許『
學習』也是一種享受人生的方式。在大學以前,我幾乎沒有感受過讀書的樂趣,
但這一段陷落低潮時的『苦讀』,倒是回味無窮。低潮是高潮的前奏,也是高潮
之後的序曲,沒有人能拒絕低潮。處理低潮或許是迎接高潮必要能力。不論是享
受學習,或是享受人生,至少不會讓人面目可憎,變成人人疏遠的可憐人。

心得
要看一個人的深度,不是看他上台時的風光,而是看他下台時的身段;不是看
他得意的成就,而是看他陷落時的自處。其實無論是在職場
,演藝圈還是投資市
,一夕爆紅的奇蹟大多無法長久!
最終能佔有一席之地的常青樹,都是歷經多次人生高低循環的歷練,才能真正走
出屬於自己的一條路
!
























【印度是女人的地獄!】

還是生在台灣的女人最幸福!學姐說:印度去朝聖一次就夠了,不會再去第二次,衛生習慣太差了。























驕陽似火,炙烤著乾涸的大地。鄉村的田野,城市的工地,那些印度的女人們,頂著烈日在默默地勞作。














田間放牧的女人














似乎唯一的亮色,就是她們身著的五顏六色的紗麗。這一幕一幕,給人留下了深刻的印象。







總有人說,印度是女人的地獄,這次從北到南走了一圈,所見所聞,感覺還真是這麼回事。其實,作為一個旅行者,你在印度和男人打交道的機會要遠遠超過女人,因為絕大多數和遊客接觸到的工種,幾乎全別男人包了--餐廳的服務員,旅店的工作人員,公車司機和售票員,商店裡的小販........














女人們都去哪裡了?她們很多都足不出戶,另一部分你能看到的,是她們在鄉下種地、在城裡疏通陰溝、搬運沙土、打掃街道等,這些粗活重活基本都被女人包了。














運送泥土














在印度各處的一大景觀,是街頭巷尾、田間地頭那些無所事事的男人們,目光游離表情麻木,一大群聚在一起,聚眾不鬧事,只等時間流逝。














也許就在他們的旁邊,身著艷麗紗麗的女人們,正在忙忙碌碌之中,有的女人,背上還馱著孩子,手上的活計,卻是一刻停不下來。














放牛的女孩





















男尊女卑,古今中外數不勝數。但印度教卻把它淋漓盡致地發揮到了極致。尤其是印度的嫁妝和殉葬習俗,更讓人覺得不可思議。















曾經,印度教時代在上層和拉其普特人中,寡婦殉葬的風俗非常盛行,死者若有數妻,則正妻與死夫一起殉葬,其餘妻子要單獨自焚。











 











如果沒有勇氣殉夫,臉上和衣飾上就要加上寡婦的標誌,並要比丈夫在世時更加小心地迴避任何男性。男子見到了寡婦也要迴避,因為寡婦屬於不祥之物,人們甚至認為是妻子的不吉利才造成丈夫的死亡。







即使在今天,印度的婚姻制度依然極其保守,種姓制度、嫁妝規則、一夫多妻、童婚、殉葬,種種陋習一路傳承到了現代。














印度婚禮奢華講究。出嫁妝、送彩禮、設宴會、接待來客和迎親隊伍等等如同盛大廟會一樣,張燈結綵,鑼鼓喧天,他們認為花費越大,越光榮體面。(discovery 頻道有介紹喔)















而結婚的費用,大多是由女方來承擔的,還要給男方家裡送一筆不菲的嫁妝,沒有錢的人家是嫁不出去女兒的。











 











女方家長要傾家蕩產籌集嫁妝,對方的年輕男子則是明碼標價。在印度,嫁妝甚至成了一種社會收入再分配的手段,大量的金錢從女方家長那兒流到了男方的家庭和親戚手中。







所以在印度的很多地方,女孩子生下來就被看做是一種負債。印度人重男輕女,也有這方面的原因。印度男人在娶老婆的時候,不僅能夠得到一大筆財產,還可以隨時休掉自己的妻子。











  











如果丈夫對嫁妝數量不滿意,會經常打罵妻子。沉重的精神壓力使許多女子被迫自殺。   











翻開印度報紙,嫁妝案司空見慣,觸目驚心,特別是在北方邦,75%的婚姻問題與嫁妝直接相關,幾乎天天都有相關悲劇的報導,有些人命案甚至發生在高學歷高職位人群當中。











 







流落街頭







據統計,每年約有9000名印度婦女因為嫁妝達不到婆家要求而喪命。直到現在,還有女子因為嫁妝問題而被活活燒死。














印度一些落後的部落地區,婚姻關係更為複雜。有些部落盛行一妻多夫制,一個姑娘嫁給某家的兄長,同時也是其他兄弟的妻子。














活到老,做到老



















 







看到這些繁複的裝飾,有時會想,這何嘗不是沉重的枷鎖? 







 











男尊女卑的思想是如此的根深蒂固,以至於延伸到了來印度旅行的女遊客身上。 











其實在印度旅行還是很安全的,但印度男人也許意識裡很少有尊重女性的意識,有時候騷擾起女性來,肆無忌憚。印度也是發生強姦外國女性最多的國家之一







 











 








 





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