└●-廣學多聞-●┘ -└●-蔚藍天-●┘ │愛情公寓交友網站與聊天室

還沒登入愛情公寓嗎？還沒加入愛情公寓嗎？馬上進入公寓和 10,543,993 個住戶交朋友～

紅包抽抽樂！小資變土豪！

素人也能成為明日之星！

移除此區廣告請加入VIP

檔案狀態:

住戶編號:913557

└●-蔚藍天-●┘ 的日記本

快速選單

└●向朝行●┘ 《前一篇

後一篇》 └●輕輕-來-放住●┘

回應

給他日記貼紙

給他愛的鼓勵

檢舉

篇名: └●-廣學多聞-●┘
作者: └●-蔚藍天-●┘	日期: 2009.06.15　　天氣: 　心情:

俗云：「工欲善其事，必先利其器。」

無論是世間法或出世間法，成功永遠是留給準備好的人。

想要成就佛道，福德、智慧缺一不可，

因此佛又稱為福慧兩足尊，福德和智慧已達到究竟圓滿。

修行該如何修？

這就是大方向，一個努力的目標。沒有天生的釋迦、自然的彌勒，

想圓滿自己的修行，就要修福德、修智慧。

我們現處於一個全球化、知識爆炸的時代，

人與人之間的來往愈來愈頻繁，想要弘揚佛法，

如果語言不通、學識淺薄、言不及義，想要圓滿修行、

弘揚佛法，連個工具、方便都沒有，是不容易達成的。

佛陀還是太子時，淨飯王請博學多聞的奢密多羅教他各種文典、

技藝、宗教學、醫藥學等等，又請精通武術的羼提婆教他兵法及各種武器，

面對這麼多的學問技藝，佛陀都是虛心學習。

孔子也說：「吾少也賤，故多能鄙事。」

表面上看起來孔子是因年輕時地位卑下，

而學會很多技藝，但這句話卻隱含著他對學習的熱中。

不僅如此，孔子亦和師襄子學琴，過程中他不只學習琴藝，

也要清楚地了解作者的為人後，才肯罷手。

如同導師　上惟下覺大和尚教導我們學習要「會、熟、巧、精」，

沒有這好學的動力，孔子也不可能成為後人所敬仰的至聖先師。

清康熙皇帝在十七、八歲時，曾因讀書過勞而咳血，

但他仍不願就此休息；甚至在三藩之亂時，仍不廢讀，

因為他認為：「讀書一卷，即有一卷之益；讀書一日，就有一日之益。」

《八大人覺經》云：「廣學多聞，增長智慧，成就辯才，教化一切。」

修行人如果不知道廣學多聞、增長自己的智慧，又怎能圓融無礙的廣度群生？

《四十二章經》云：「廣學博究難」，人人都有惰性，

為自己的懶惰找藉口，找理由不學習，

執理廢事，存著這種心態想要開悟，根本就是不可能的事。

就像冉求曾對孔子說：「非不說子之道，力不足也。」

而被孔子批評：「力不足者，中道而廢，今汝畫。」

說他畫地自限，不知長進，半途而廢。

《大乘起信論》云：「體大者，謂一切法，真如平等，不增減故。」

因為我們的心不平，有是有非，所以無法和理相應；

這念心有了遮障、有了障礙，因此無法巧妙地運用一切法利益眾生，

廣作佛事。所以我們要博學、勤學，藉境鍊心，當面對浩瀚的學海時，

會不會起煩惱、生懈怠，是否能安住於直心上？

學問有成就了，會不會又心生傲慢，沒有辦法銷歸自性，又起人我是非，

貢高我慢，目中無人。

六祖大師說：「於一切處，行住坐臥，常行一直心。」

廣學多聞難道不是就在修行嗎？

真正了解了　導師所教導的無上心法，就知道廣學多聞也是修行，

是自利利他的菩薩行，不但化除了自己的煩惱，

向直心邁進，若能精通各種語言、學問、技藝，

弘揚佛法更是如虎添翼；若能運用種種善巧方便接引大眾，

就是真正的安住大乘心，善開方便門，修福德、修智慧達到菩提涅槃的究竟地。

【文章貼自網路】

標籤:

瀏覽次數:86 人氣指數:1486 累積鼓勵:70

切換閱讀模式

回應

給他日記貼紙

給他愛的鼓勵

檢舉

給本文愛的鼓勵：