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《弟子規》聖賢的教誨
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篇名:
佛說十善業道經-58
作者:
《弟子規》聖賢的教誨
日期: 2011.11.11 天氣:
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佛說十善業道經(58) 淨空法師講述 講記小組恭敬整理
第四、「身常無病」,第五、「壽命長遠」,這兩條是世間人所希求的,不論中外、不同的族群、不同的宗教,無不求健康長壽。健康長壽不是佛菩薩賜予的,更不是神明給的,向神明禱告沒有用,這是自己的業報。諸佛菩薩、神明保佑我們,用什麼方法?教誨,我們肯接受教誨,依教奉行,才能轉自己的業報。命中短命,多災難、多疾病,這是能轉變的。怎麼轉法?認真努力修十善業就轉過來了,如果繼續隨順自己的煩惱習氣,造作種種不善,命運、業報就轉不過來,不但轉不過來,果報愈轉愈劣。
這些道理與事實真相,不但在古聖先賢著述當中,常常讀到,歷史的記載、古人的筆記小說,這些果報事相的例子太多了。我們讀到了,要認真細心觀察、思惟,才曉得殺生決定不能做。縱然遇到惡人殺害我們,也沒有絲毫報復的念頭,更不可能有報復的行為。《金剛經》上講到,歌利王割截忍辱仙人的身體。忍辱仙人沒有恨意,成就忍辱波羅蜜,成就自己真實的德行,雖然被人殺害,立刻生天享天福。如果有恨意,有報復的念頭,被人殺害了,果報到三途。
如果一生沒有重大的罪業,但有恨意,多半投生到毒蛇猛獸。如果能保持清淨、慈悲,至少也能作天王。人間很苦,天上很快樂,他把我殺害了,立刻送我到天上,感謝都還來不及,怎麼會恨他?吉凶禍福就在一念之間。這要在平常去培養;否則,境界現前,習氣敵不過,恨意生起來,就往下墜落了。因此,平常要修養,養成一個習慣,遇到逆緣,遇到惡人,不生瞋恚,還是慈愛待之。
第六、「恆為非人之所守護」,『非人』是指人道之外,多半指鬼神。諺語常說:「人同此心,心同此理」,縱然是餓鬼,他也尊敬善心的人,不會去傷害他。縱然是過去的冤家債主,遇到慈心的人,也一樣恭敬;不但不找麻煩,也會擁護。因為你的善心善行,他也沾光,他也得福,所以心善、念善、行善比什麼都重要。
一切病痛不外乎三方面:第一,飲食起居不調所招致的,醫藥能幫忙。第二,冤親債主纏身,譬如悟達國師得人面瘡這一類的,佛法講的「非人」,世間人講冤鬼附身。凡是遇到這一類的,看醫生吃藥有一點幫助,但決定治不好,最要緊的是誦經拜懺來調解。像《梁皇懺》、《慈悲三昧水懺》都是屬於調解的,對方接受調解離開了,病就好了。第三,業障病,這不是冤家對頭,是自己造的罪業太多了,屬於業報。這個病,醫藥不能治,調解也不行,佛教導我們要懺悔,普賢菩薩十大願王講的「懺除業障」。從哪裡懺?從心地上懺,斷惡修善,改過自新,病就有轉機,轉危為安。後面這兩種病,斷惡修善,非常有效果。尤其一個人真的回頭,知道自己起心動念、所作所為錯了,徹底改過自新,不但是業障病消除了,就是冤家
債主也不會再找麻煩。
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