地藏菩薩本願經 ( 閻浮提 行善之人 臨命終時 亦有百千 惡道鬼神 或變作父母 乃至諸眷屬

引接亡人 令落惡道 何況本造惡 ) !

經上閻浮提 是指這 地球上的人 這地球上人 哪怕你是善人 造善之人 待臨命終時 都會遇到

一些 惡道鬼神 實際上這些 惡道鬼神 不是別人 都是人 生命輪迴當中 所結下來的 一些所謂

( 冤親債主 ) 這些人 因為過去生中 我們跟他 結了怨 他這一生便來 ( 討債報怨 ) 因此在臨命

終時 他會變成 我們認識的 家親眷屬 然我們 要是不認識 便不肯跟他去 我們要是認識他 便

以為是 自己的家親眷屬 跟著他去 就到了( 惡道 )裡 到了很可怕的境地 這些冤親債主 就來個

原形畢露 進行討債報怨 因此經文上所講 造善之人 尚且在臨終時候 有這些 景象出現 這種


瀕死體驗 何況是造惡之人 !

一生如果 沒有愛心 自私自利 總是想到自己 不肯幫助 布施他人 到臨命終時 是非常悲慘的

佛教裡對於 如何處理 臨命終時候的 這些情景 解決這個問題 它是有方法 佛教提到的方法

是讓人們在 臨命終時候 ( 意念佛菩薩 ) 因為佛菩薩 是這個宇宙當中 ( 最完美 最神聖 ) 的

一種生命形式 包含宗教裡 所講的 這些神靈 都能夠幫助人心 得到安慰 幫助這些 可怕景象

得到消除 有一個( 科學 )的 研究案例 實驗的成果 對於( 瀕死的體驗 ) 證實了 人有( 靈魂 )

第一次 用科學的方法 實驗的一位 英國醫師 名叫山姆帕尼爾 這位帕尼爾博士 他以科學方法

證實人臨死時候 靈魂能出體 出體以後 他能夠看 然這個實驗 其實很簡單 他對一百多位 快死

的病人 在醫院裡 當這些病人 推入手術室 進行搶救的時候 醫生事先 在手術室 天花板上 吊了

一個盤子 盤子上面 放一些小東西 這些病人 在手術檯 上面無法看到 只有醫生本人 自己知道

這個盤子上面  放的東西 是什麼 當這些病人 開始做手術時 全都昏死過去 待病人 活回來後

其中有七位 被救活 這七位 活過來以後 竟然能夠 準確的說出 這個盤子上 放的東西 是什麼

病人 並說出 剛剛才看到的 可見他們 這些靈魂 在手術當中 因為離開了身體 靈魂飄到 天花板

上空 看到這些物體 帕尼爾博士 用科學的方法 為我們證明 人確實是有 ( 靈魂 ) 而且靈魂 是在

我們肉體 死亡以後 它還存在 而非死了以後 什麼都沒有 所謂 : ( 人死如燈滅 ) 這是一種謬論

現在科學證明 人死了 不是什麼都沒有 肉體會死亡 但是( 靈魂不滅 ) !