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篇名: 陰廟與碟仙
作者: 雋嶔	日期: 2012.03.02　　天氣: 　心情:

濟世釋疑:陰廟與碟仙

問：一.鄉野間常見有「萬善祠」、「眾善爺」等陰廟，彼是否有主管的陰神呢？

二.若有之，陰神是由何處指派或遴選出來的呢？

三.依俗言此陰廟中多屬孤魂（即無人祀之祖魂），三魂中何者會依此受祀呢？

示：一.有。

二.由「城隍殿」報准選派。

三.多生魂，靈魂亦有之。

　問：一.昔示，鄉野間「萬善祠」多為生魂所依附，亦有靈魂依附者。

除冤欠討報外，這靈魂不易離開地府，何以能長久依附於「萬善祠」？

二.能否舉例，是何種神鬼之靈魂會去依止「萬善祠」？
　　　
　示：一.當然是少之又少，但既依之，得能享香祀，不危生靈，即能依止。

二.大部份是公忠，但又未足超証，及陽世親眷未盡超荐者。

問：一.摘錄釋疑信眾所回示:「陰廟」即乃祀陰神，為山精水怪，大自然生成而受後世所膜拜者是；

有者乃指未經敕旨而享祀者，如眾爺廟、萬善堂、有應公等。

陰廟乃極陰之地。「陽神」，乃有受天封敕果，未敕封者為「陰神」。

譬如，有應公、萬善爺、大眾爺等為陰神。

二.信士辦保之有應公:徐X恩，經查示:歸空入「聚善所」派任。

應是成神受上天派任，怎麼會任此應為陰廟陰神之職?煩請釋惑。

三.有應公、萬善爺、大眾爺等之所司職責為何?

一、二、有者有受敕封，但亦有甚多鄉間所祀未經敕封，需待久祀香火有所建功後再行封敕。

三、基本職司係屬「城隍司」外圍，多以維護鄉里羈束孤魂野鬼，很像古時「鄉團」。

　問：領旨來陽間討報的冤欠，如何取得「食物」，以解決他們「食」的生活問題？

　示：領旨討報，則隨處可依止棲息，關鍵即在旨也。

既曰「領旨」，當然出冥到城隍報到即有飽食。

　問：一、無主孤魂是否為法界眾生之一？

二、於鸞堂著書時，無主孤魂可否參與效勞？

　示：一、無主孤魂為法界眾生之一，但其並不可怕，由於無祀，偶有夜裡索食之事，故傳出所謂「夜路走多，會碰到鬼」，指的便是無主孤魂。

二、因參與著書僅限定九玄七祖與冤親債主，至於無主孤魂則限制於外場恭聆法語，除有特殊機緣可得例外，

故佛云：「修行趁早。」乃有其道理所在，因為修行人縱然自身未有機緣成就，他日亦可免於無祀，可得有緣子孫同沾佛光也。

　問：一、聽說碟仙是孤魂依附在碟上，彼等何以平白為人們解答問題，是否有討報酬？彼等回答可信否？

二、碟仙是三魂中何者示現？
　　　
　示：一、孤魂附碟，善者為善，惡者則有不利，即會誤導，譬如惡意示知某些事物而使陽人受害等，故不宜。

解答則有其用心，其答也未盡可信。

二、均有之。

(摘錄:拱衡寶庫之濟世釋疑)

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