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篇名: 觀落陰
作者: 雋嶔	日期: 2012.03.04　　天氣: 　心情:

濟世釋疑:觀落陰

問：一、電視中常播放「觀落陰」者，由法師唸咒語引入冥界，見仙佛偕亡者現身其境，陽世人與亡者可相互對語，尚且能燒符紙化食供銀，此法術否為真？是何原理？

二、在「觀落陰」中，所牽引之亡魂是否為「生魂」？所示現之仙佛為何神擔任？

此般作為對亡者有何利益，抑或只是陽世人圖個安心？

示：一、「觀落陰」是道家法無誤，乃導引靈識之原理。

如何「導引靈識」？乃示現景象而已，也有仙佛藉靈訊來如此。

二、牽引的是「生魂」。神司即為該宮堂之神袛。

惟，對亡者並無所益，是陽人思念亡者之安慰而已。

問：一、此謂「導引靈識以示現景象」者，是否即是所謂的「化景」？

二、此謂「仙佛藉靈訊來如此」者，是否也是指在陽世人的靈識中呈現化景呢？

示：一、可以如是說。

二、也無不對。

　問：一、宮壇的「觀落陰」道法，與催眠師的「催眠術」，在導引靈識的原理上有何差別？

二、「觀落陰」之宮堂仙佛以靈訊在陽世人靈識中呈現化景，此與冤親亡魂以靈訊於陽世人靈識中呈現夢境，兩者作法間是否異曲同工呢？

　示：一、原理上相同。

二、然。

　問：一、在「觀落陰」中，法師可引領信眾觀自命象，假藉客廳、廚房等境示意，可添柴、添水，乃至添油、添米，

此般等是否為迷亂惑術？這法術對陽人有何特殊利益？

二、這種假藉客廳擺設及廚房狀態，以示意信眾本身運途的好壞盛衰之作法，是由何處反應而來？與信眾之四柱八字否生關連？
　　　
　示：一、尚非惑迷，但亦僅心安而已，實質利益有限。

因藉火旺氣而已，乃對陽人及亡者均無其利益。

二、當然與信眾自身運程而顯示有關，其原理應可用「虛擬實境」此譬喻。

　問：一、一般觀落陰法術中，法師或彼壇仙佛可以帶陽世人遊地府嗎？

因有者在觀落陰後，能描述地府的種種景象。

二、在「觀落陰」中，陽世人似乎能夠在化景中與亡魂對話，那麼，陽世人是直接與親眷亡魂對話，抑或是須賴仙佛來居間傳（轉）話呢？
　　
　示：一、是有專領此命之道場。

二、是由心靈意會，亦即波訊。

　問：一、有者鸞門仙佛常以化景來引導鸞乩觀看法會中之靈界情形，

那麼，於何種情況下，只須使用導引靈識的方式來呈現化景即可？

何種情況下，則必須使用調靈出遊方式呢？

二、依昔叩問所識，放生小型魚兒之魚靈並不會被調出魚身，然而，有者鸞門仙佛以化景來引導鸞乩觀看放生水族法會之靈界情形，描述被放生之小型魚兒之魚靈回頭興高采烈的情景，

這是否表示，化景之示現亦可能是鸞門仙佛之虛擬造作以刻意增加效果，是否如此呢？

　示：一、一般是，著書用「調靈」，餘則不特定。

二、當然。

(摘錄:拱衡寶庫之濟世釋疑)

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