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甚麼是"法輪大法"?
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篇名:
寫信給聯合國詢問
作者:
甚麼是"法輪大法"?
日期: 2016.01.29 天氣:
心情:
張小博
· 高雄市
有一個法國小女生Jessica,
在臉書上看到我分享一篇,
美國留學生William跟教授聊台灣的短文,
她馬上打LINE給我,
跟我說了一件她的真實故事。
Jessica說看那篇短文之前,
她是超級認同台灣=中華民國是國家的人
(哇~跟我一樣,哈。)
但看到那篇短文之後,
她決定進一步直接寫信給聯合國詢問清楚,
(哇塞~也太專業了,
可以不要這麼高段嗎?)
結果,
她被聯合國外交官的一番話給點開竅了。
聯合國外交官:
妳剛說台灣就是什麼?
Jessica:
台灣就是中華民國
聯合國外交官:
你說的台灣,
是不是被滿清統治、再被日本統治,
然後在二戰末,中國一上岸後,
大喊光復台灣的那個台灣?
我記得沒錯的話,
當時的中國,
就叫Republic of China(中華民國)?
Jessica:
對。
聯合國外交官:
親愛的,你聽過中原的帝國歷史嗎?
宋、元、明、清,中華民國。
Oui,(法語的yes)
中華民國是中國人推翻滿清建立的中國。
這個中國從1945年二戰末開始管理台灣。
而全世界都知道,
後來這個中國發生內戰,
中共推翻中華民國、
搶走中華民國所有的領土,
中共自立為新的中國,
才害這個前中國政權全面逃到台灣島上,
持續統治台灣島直到今天。
明明是「前中國政權持續統治台灣」,
為何你變成說「台灣就是前中國政權」?
Jessica:
......因為台灣被前中國政權統治之後,
有護照、身份證、鈔票、政府,
還可以選自己的總統?
聯合國外交官:
你覺得台灣島上被統治的人民,
拿著中國的戰敗政權的護照、身份證,
選中國戰敗政權的總統,
就可以改變中國戰敗政權的國際身份?
親愛的Jessica,
你知道這個前中國政權逃到台灣島後,
從未放棄過要成為真正的中國嗎?
這前中國政權從未正式主張:
「我是獨立於中國之外的新國家。」
相反的,
它從被中共推翻逃到台灣島之後,
至今主張的一直都是:
「中華民國政府才是中國的代表政府。
中華民國是主權獨立的國家。
中華民國才是主權獨立的中國。
中共是冒牌貨。
台灣?當然不是國家。
台灣只是這個正統中國統治的地區。」
你只知道台灣島彷彿自主運作,
卻不瞭解逃到島上的中華民國政府,
至今還在跟中共搶著當中國代表;
更不瞭解,
被前中國政權統治71年的台灣人民,
有史以來從未向國際正式主張過
「我台灣是獨立於中國之外的國家」。
Jessica:
......一定要正式主張才算獨立國家?
自己提升自己、自己獨立運作不行?
等中共不再打壓台灣之後,
大家不就能承認台灣了?
不是說有護照、身份證、鈔票、選舉,
就算是獨立國家了?
聯合國外交官:
其實整個世界看台灣說自己已經是國家,
還說台灣就是中華民國,
才覺得很。
他們不能因為自己島上運作得獨立自主,
或者頭上的體制開放民選總統,
就說自己已經是一個主權獨立國家,
那是一大笑話。
台灣是「島」,中華民國是「政權」。
「台灣島」在世界史上,
從未建立過代表台灣的全島國家,
它只是一再被外來政權統治,
被外來政權代表、使用外來政權的身份。
一個從來沒有建立過的「台灣島國」,
誰也無從承認起。
而「中華民國政權」,
它身為戰敗的前中國政權,
從未主張過自己獨立於一個中國之外,
這樣的政權與它腳下的台灣,
也註定不可能爭取良好的國際空間。
台灣已經是一個相當優秀的政治實體了,
全世界都很欣賞台灣的進步與實力。
我問妳,妳是誰?
她回:
Jessica.
聯合國外交官:
很好,Jessica,今天妳去外國玩,
撿到一張當地人的舊身份證,
那是William的身份證。
妳拿著William的身份證,
到處纏著別人說:
「我是William!
我獨立自主、
我跟其它公民一樣關心社會、
很多人願意跟我交談、
我可以去其它人家裡玩、
我可以跟其它人買東西,
所以我已經是這個國家的公民了,
一個叫作William的公民!
Jessica就是William!」
雖然妳朋友平常叫妳Jessica,
但碰到跟公民資格有關的事時,
妳總是被拒之門外,
結果妳站在原地念念有辭:
「我已經是這裡的公民了,
他們不承認我,
問題只是出在我不夠強,
我應該要自己提升自己,
繼續說自己是William,
日行一善,做良好楷模,
多多念書,學習技能......」
請問,
妳的問題就解決了?
妳就沒有冒充William身份了?
人家就會承認妳擁有本國公民身份了?
Jessica:
(啞口無言)...那您建議台灣怎麼做?
聯合國外交官:
再說一次,
台灣是「島」,中華民國是「政權」。
不只是台灣,
全世界的近現代新興國家都是一樣的,
一個地區想要成為主權獨立國家,
就要正式向世界宣佈作為國家的意願。
以色列有沒有宣佈建國?
巴勒斯坦有沒有宣佈建國?
台灣島想要作為一個主權獨立國家,
就該正式宣佈自己願意作一個獨立國家,
明確向國際主張它代表的就是台灣自己。
世界上的基本道理都一樣,
不清楚的事,就乖乖去認識瞭解清楚,
不應該一知半解,
就一廂情願覺得自己已經解決了問題。
如果台灣島民搞不清自己的處境,
整天背著前中國政權,
到處纏著別人說自己是才是中國代表,
搞不清自己是台灣還是前中國;
或者明明從未宣佈建國,
只是在運作上獨立自主,
就覺得自己像人家一樣已經是國家,
這些絕對不是其它國家能夠幫台灣的事。
台灣常常都是太愛找藉口,
明明早在世界上搏得了一席之地,
不知道比台灣更弱勢慘烈的地方多得是,
但它們依然起身建立了自己的國家,
台灣若想要在國際走出去,
真的要認真瞭解台灣真正的地位問題,
正式對世界大聲主張一次:
【台灣不是中華民國、台灣是獨立國家】
不要再困在台灣等於中華民國的迷思裡,
更不要困在自己已經有國家的幻覺裡面。
Jessica說,
她直到真正深入認識台灣國際地位,
真正知道全世界怎麼定義什麼是國家,
瞭解中華民國跟台灣在世界眼中的不同,
瞭解台灣在國際上就是說自己是中國,
她才知道,
台灣人民若要愛台灣,為台灣好,
不能再背著中華民國,
然後一知半解,
有護照身份證可以用、
有票可以投、有總統可以選,
就以為自己已經是一個獨立國家,
台灣島不正式向國際宣佈作國家一天,
台灣島上的中華民國真實存在一天,
全世界就真的只能把你當作前中國政權看。
哦,
法國小女生Jessica最後跟我說,
如果台灣人繼續像這樣,
對台灣真正的國際地位問題一無所知,
對國家「State」到底是什麼也毫無概念,
光看一篇美國留學生跟教授聊天的幻想文章,
就深信台灣已經是獨立國家,
深信台灣就是中華民國,
深信台灣走不出去全是因為自己不夠強....
你我親愛的台灣,才真的叫作前途渺渺。
《圖為法國大革命的發源地巴士底廣場(Place Bastille):原巴士底監獄已經被拆除,廣場中央樹立的銅柱是為了紀念1830年法國革命再次推翻封建帝制。》
======補充======
法籍政治社會學者Nicolas在《State building without Nation-building? Legitimacy, State Failure and the Limits of the Institutionalist Approach》這篇論文裡,分別就制度觀點〈institutional approach〉與統治正當性〈legitimacy approach〉論證完善的「國家打造」-
除了提供公共財制度能力需要完整外,還能帶出社會政治的凝聚力〈socio-political cohesion〉,為國家機器帶來「統治正當性」(legitimacy)。
就現代社會的獨特形式nation-state而言,我們可以將制度面當成是(state-building),而攸關凝聚力的民主程序或民意共識則屬於式nation-building的面向,以此觀點檢視台灣國家與社會發展問題,當今所面臨國家崩壞的危機不言可喻。
不獨立無法解決nation-building的問題,不獨立無法對state-building裡最大的矛盾,即修改與事實相違的憲法,以及有濫權、乃至極權之虞的憲政體制與立法制度。
「中華民國」的統治正當性有有著根本的問題,世界只有一個中國,那麼中華人民共和國無疑代表中國,那麼中華民國的存在就是一個謊言、一個國民黨構造出的集體幻象,一個謊言要怎麼與世界上所有正常國家有對等的談判空間並簽約?!
台灣目前的問題根本不是什麼國家不強沒有籌碼,美國剛跟英國脫離的時候強嗎? 卡泰隆尼亞有比西班牙強嗎?
台灣要的不是美國模式的富國強兵,台灣獨立是求族群平權、文化平權,人民能夠有尊嚴快樂的活著像個人而不是經濟動物,
台灣人應該要先認清自己就是很倒楣的長在中國旁邊,
認清百年的外來殖民的歷史包袱,
以及目前的中國買辦肆虐為了竊取我國家認同的慘況。
台灣獨立的必要,是為了捍衛人民政治上自我管理、在這片土地上發展出的文化認同、生活方式、價值觀,以及我們過去追求、且未來嚮往的一切進步價值的維繫與發展...
美國不支持,你就不追求獨立嗎?
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台灣
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